센본 샤카도(다이호온지 본당)

요점
다이고지 오층탑 등 헤이안 시대의 국보 건축은 교외에 있고, 라쿠추에서는 1227년에 상량한 이 본당이 가장 오래됨
기둥을 짧게 자른 도편수를 구한 아내 오카메의 전설이 오카메즈카와 상량식 풍습에 남음
육관음상은 6구가 모두 남은 유일한 예로, 지장보살 입상을 더한 7구가 2024년에 국보
니시진 한가운데서 오닌의 난의 불길을 피한 본당은 1950년대 해체 수리로 히와다부키 지붕의 당초 모습을 되찾음
본당의 건립과 형식
센본 샤카도는 가미교구 시치혼마쓰도리 이마데가와 아가루에 있는 진언종 지산파의 절, 다이호온지의 본당입니다. 본존이 석가여래이기 때문에 석가당이라는 뜻의 ‘샤카도’로 불리며, 절에 현존하는 유일한 옛 건물입니다. 마룻대의 묵서로 1227년(안테이 원년)에 상량된 것이 밝혀져 있습니다.
교토 시내에는 다이고지 오층탑(952년) 등 헤이안 시대의 국보 건조물도 있지만, 모두 산속이나 교외의 절이며, 시가지(라쿠추)에 남은 건물로는 다이호온지 본당이 가장 오래되었습니다. 가마쿠라 시대 전기의 일본 전통 건축 양식을 대표하는 불당입니다.
내부는 불상을 모시는 내진과 참배자를 위한 예당으로 나뉘고, 내진 네 모서리에 사천주가 서는 1칸 4면당 형식은 천태종의 상행당·법화당에서 유래합니다.
다이호온지 본당(센본 샤카도) 개요
| 항목 | 내용 |
|---|---|
| 지정 명칭 | 다이호온지 본당(센본 샤카도) 1동 |
| 규모 | 정면 5칸·측면 6칸, 단층, 앞쪽 돌출부 1칸 |
| 지붕 | 이리모야 양식, 히와다부키 |
| 지정 | 1897년 12월 28일 특별보호건조물 → 1952년 3월 29일 국보 |
| 함께 지정된 것 | 불감 1기, 옛 마룻대 3개, 상량 패 3장 |
오닌의 난 전화를 피한 본당
다이호온지는 천태종 승려 기쿠가 1220년(조큐 2년)경 석가 신앙에 바탕을 두고 연 절입니다. 기쿠는 1172년부터 1241년까지 살았습니다. 1235년(가테이 원년)에는 천황의 발원 사찰이 되었습니다.
1467년(오닌 원년)에 시작된 오닌·분메이의 난에서는 서군이 호리카와 가미다치우리 부근에 진을 쳤고, 가미교 마을의 대부분이 불탔습니다. 다이호온지는 그 서군의 진지, 훗날의 ‘니시진(西陣)’ 마을 안에 있습니다. 절도 오닌의 난을 비롯한 거듭된 화재로 건물의 대부분을 잃었지만 본당만은 남았습니다. 내진의 기둥에는 오닌의 난 때의 칼자국과 창 자국이 남아 있다고 전해집니다.
1669년(간분 9년) 수리에서는 지붕이 기와로 바뀌는 등 모습이 달라졌지만, 1951~1955년(쇼와 26~30년)의 해체 수리에서 각 부분이 건립 당초의 형태로 되돌려졌고 지붕도 히와다부키가 되었습니다.
오카메 전설과 ‘오카메즈카’
본당 조영에는 도편수의 아내 ‘오카메’의 전설이 남아 있습니다. 1223년(조오 2년)에 시작된 공사에서 도편수 나가이 다카쓰구가 중요한 기둥 하나를 잘못해서 짧게 잘라 버렸는데, 아내 오카메의 조언으로 모든 기둥을 같은 길이로 잘라 맞추고 기둥 위에 공포를 짜 올려 높이를 보충했습니다.
오카메는 여자의 지혜를 빌린 것이 알려지면 남편의 명예에 흠이 될까 걱정해 1227년 상량식 전날 스스로 목숨을 끊었고, 기쿠 상인이 그 덕을 기려 경내에 무덤을 세우고 공양했습니다. 경내 동쪽 담장 옆에 있는 석조 보협인탑이 ‘오카메즈카’로, 목수들의 신앙을 모았고, 상량식 때 신에게 올리는 종이 장식에 오카메 가면을 붙이는 풍습도 이 고사에서 비롯되었다고 여겨집니다. 매년 2월 세쓰분에는 ‘오카메 후쿠세쓰분카이’가 열립니다.
레이호덴의 불상
목조 육관음보살상 6구는 준제관음상의 명문에 이름이 적힌 히고 조케이를 총책임자로 하는 6명의 불사가 1224년(조오 3년)에 만든 것으로 보입니다. 성관음·천수관음·마두관음·십일면관음·준제관음·여의륜관음의 6구가 모두 남아 있는 유일한 예로, 광배와 대좌까지 당초의 것이 남아 있습니다. 1956년(쇼와 31년)에 중요문화재가 되었고, 한 세트로 보이는 지장보살 입상 1구를 더한 7구가 2024년(레이와 6년) 8월 27일에 국보로 지정되었습니다.
목조 십대제자 입상 10구는 도다이지 남대문의 금강역사상을 운케이와 함께 만든 가이케이가 만년에 손댄 중요문화재로, 원래는 본당에서 본존을 둘러싸듯 모셔져 있었습니다. 본존인 목조 석가여래 좌상(중요문화재)은 가이케이의 제자 교카이의 작품으로, 평소에는 공개하지 않는 비불입니다. 육관음상과 십대제자상은 경내의 보물관 레이호덴에 모셔져 있습니다. 2018년에는 도쿄국립박물관에서 다이호온지 특별전이 열렸습니다.
다이코다키와 기타노 교오도의 유품
센본 샤카도에서는 해마다 12월 7일과 8일에 무를 끓여 나누는 다이코다키 행사가 열립니다. 석가가 깨달음을 얻은 날을 기념하는 성도회에 맞추어, 범자를 쓴 무를 기도로 축원한 뒤 유부와 함께 끓인 것을 나누어 줍니다. 시간은 10시~16시이고 다이코다키는 1,000엔입니다(2026년 10월 기준). 이 이틀 동안에는 비불인 본존도 공개됩니다.
다이호온지에는 기타노 덴만구 경내에 있던 거대한 건물 ‘기타노 교오도’와 관련된 문화재도 전해집니다. 5,000첩이 넘는 기타노 교오도 일체경과, 1418년(오에이 25년)의 부대사 좌상과 두 동자 입상(모두 중요문화재)이 그것입니다.
찾아가는 길과 참배
다이호온지는 가미교구 이쓰쓰지도리 롯켄초 니시이루 미조마에초(시치혼마쓰도리 이마데가와 아가루)에 있습니다. 가장 가까운 곳은 시 버스 ‘가미시치켄’ 정류장으로 도보 약 3분. JR 교토역에서는 시 버스 50번, JR 니조역에서는 55번, 지하철 이마데가와역에서는 51·203번으로 갈 수 있습니다.
개문은 9시, 폐문은 17시입니다. 입산과 경내 참배는 무료이며, 국보 본당의 외관과 오카메즈카는 경내에서 볼 수 있습니다. 본당 내부와 레이호덴은 유료이며, 레이호덴은 16시까지 들어가야 합니다.
이 항목의 미니 퀴즈
센본 샤카도(다이호온지)의 ‘오카메즈카’에 전해지는 이야기에서, 도편수가 기둥을 짧게 잘라 버렸을 때 아내 오카메가 조언한 해결책은?
센본 샤카도(다이호온지 본당, 국보)의 지붕은 국가 지정 데이터에 어떻게 적혀 있을까요?
센본 샤카도(다이호온지)의 레이호덴에 있는 불상 가운데, 2024년(레이와 6년) 8월에 중요문화재에서 국보가 된 것은?
출처·확인 정보
내용 확인일: 2026년 10월 18일
업데이트: 2026년 10월 18일
참고 자료는 일본어로 되어 있습니다.
- 文化庁「国指定文化財等データベース 大報恩寺本堂(千本釈迦堂)」
- 文化庁「国指定文化財等データベース 木造六観音菩薩像 木造地蔵菩薩立像」
- 文化庁「国宝・重要文化財(美術工芸品)の指定について 解説」(令和6年)
- 大報恩寺「大報恩寺(千本釈迦堂)拝観案内」
- 大報恩寺「大報恩寺について」
- 京都市上京区役所「上京区の史蹟百選 大報恩寺」
- 京都市観光協会「京都観光Navi 大報恩寺(千本釈迦堂)」
- 京都市観光協会「京都観光Navi 駒札 大報恩寺(千本釈迦堂)」
- 京都市観光協会「京都観光Navi 成道会法要と大根(だいこ)焚き【千本釈迦堂】」
- 京都市「京都ミュージアム 千本釈迦堂 大報恩寺霊宝殿」
- 東京国立博物館「特別展 京都 大報恩寺 快慶・定慶のみほとけ 出品目録」
- 国土交通省「多言語解説文データベース 大報恩寺(千本釈迦堂)」
- 大報恩寺「建造物」
- 大報恩寺「年中行事」
