다이코다키

다이코다키란 무엇일까?

다이코다키는 겨울의 교토에서 절이 큰 솥에 끓인 무를 불전에 올리고 참배객에게도 나누어 주는 행사입니다. 교토에서는 ‘다이콘다키(だいこんだき)’가 아니라 ‘다이코다키(だいこだき)’라고 읽으며, 행사 안내에도 ‘大根(だいこ)焚き’처럼 읽는 법이 덧붙어 있습니다.

다이코다키는 원래 석가모니가 깨달음을 얻은 것을 기뻐하고 감사하는 행사로, 의미와 방법은 절에 따라 다양하게 바뀌어 왔습니다. 무를 먹으면 중풍(뇌혈관 질환)에 걸리지 않는다고 하여, 당일에는 건강을 바라는 사람들로 붐빕니다.

다이코다키는 나쁜 병을 물리치고 건강 증진을 비는 행사이기도 하며, 그 유래는 절마다 다릅니다. 범자(梵字)를 쓴 뒤 끓이는 것 외에도 유부와 함께 끓인 것, 소금 맛 등이 있어 절에 따라 맛도 다릅니다.

센본 샤카도의 ‘조도에와 다이코다키’

가미교구 센본 샤카도(다이호온지)의 다이코다키는 가마쿠라 시대에 절의 3대 주지 지젠 상인(慈禅上人)이 시작했다고 합니다. 석가모니가 12월 8일 새벽, 샛별이 나타남과 동시에 깨달음을 얻은 것을 본받아, 상인은 법회 때 무에 석가의 종자(種子, 범자)를 써서 올리고 ‘액막이’로 삼았습니다. 이 무를 다른 무와 함께 끓여 참배객에게 나누어 준 것이 시작이라고 합니다. 이 범자는 석가여래를 나타내는 종자 ‘바쿠’입니다.

이 행사는 에도 시대 말 무렵까지 이어졌고, 그 뒤 신도들의 신심으로 부활했습니다. 지금은 ‘중풍·온갖 병 예방, 건강 증진’을 비는 기도 법회를 열고, 끓인 무를 12월 7일·8일 이틀 동안 참배객에게 나누어 줍니다. 범자를 쓴 무를 가지기도(加持祈祷)한 뒤 둥글게 썰어 유부와 함께 끓인 것이 제공됩니다.

2026년 일정은 12월 7일(월)·8일(화), 시간은 10시~16시, 다이코다키는 1,000엔입니다. 기간 중에는 비불(秘仏)인 본존도 공개됩니다.

료토쿠지의 ‘다이코다키’는 신란 성인의 고사에서

우쿄구 나루타키의 료토쿠지(진종 오타니파)에 전해지는 이야기에 따르면, 1252년(겐초 4년) 신란 성인이 아타고산 속 쓰키노와데라에 스승 호넨 상인의 유적을 찾아갔다가 돌아오는 길에 들러 마을 사람들에게 가르침을 전했습니다. 감명받은 마을 사람들이 소금으로 끓인 무로 대접하자, 성인은 억새 이삭 다발을 붓 삼아 솥에 남은 그을음으로 ‘帰命尽十方無碍光如来(귀명진시방무애광여래)’라는 열 글자 명호(名号)를 써서 남겼다고 전해집니다. 이 고사에 따른 호온코(報恩講)의 통칭이 ‘다이코다키(大根焚)’입니다.

해마다 12월 9일·10일의 호온코에서는 교토부 가메오카시 시노초에서 재배한 아오쿠비 무(청수무) 약 3,000개를 끓입니다. 전날 새벽에 캐낸 무를 경내 가득 늘어놓고, 문도(門徒, 신도)들이 썰어서 밤낮을 가리지 않고 큰 솥에 끓입니다. 다만 료토쿠지는 2025년 12월의 다이코다키를 여러 사정으로 중지했으며, 2026년도도 개최 전망이 서지 않아 중지된다고 합니다(2026년 10월 시점).

다른 절에서도 열릴까?

다이코다키는 센본 샤카도와 료토쿠지만의 행사가 아닙니다. 그 밖에도 호주지, 산보지, 게곤지(스즈무시데라)의 다이코다키가 알려져 있습니다(2018년 시점). 일정과 요금은 해마다 바뀌므로, 가기 전에 각 절의 안내에서 확인하세요.

왜 겨울에 무일까?

중풍 예방이라는 내력에 대해서는, 작물이 나지 않는 겨울에는 영양이 부족해지기 쉬웠기 때문에 저장이 가능한 뿌리채소 등을 먹고 겨울을 건강하게 나려는 지혜였던 것 같다는 견해가 있습니다. 다만 이것은 하나의 견해이며, 센본 샤카도처럼 석가모니가 깨달음을 얻은 날을 기리는 법회와 결부된 종교적 유래를 전하는 절도 있습니다.

교토의 연말은 12월 초순의 다이코다키에 이어 12월 13일 ‘고토하지메(事始め)’부터 설 준비가 시작되고, 섣달그믐에는 야사카 신사의 오케라마이리(をけら詣り)로 새해를 맞는 흐름으로 진행됩니다. 다이코다키는 그러한 12월 행사 달력의 입구에 해당하는 행사라고 할 수 있습니다.

센본 샤카도를 걷는다면

센본 샤카도의 정식 명칭은 다이호온지(大報恩寺)이며, 소재지는 가미교구 이쓰쓰지도리 롯켄초 니시이루 미조마에초입니다. 1220년(조큐 2년)에 기쿠(義空)가 연 절로, 전화와 재해를 피한 본당은 라쿠추(교토 시내)에서 가장 오래된 본당으로 친숙합니다. 본당은 1227년에 세워졌으며 국보로 지정되어 있습니다.

입산·경내 참배는 무료이며, 본당과 영보관(霊宝館)은 유료입니다. 경내에는 본당을 지을 때 남편인 도편수를 기지로 도왔다고 전해지는 ‘오카메(おかめ)’의 무덤이 있습니다. 가장 가까운 곳은 시 버스 가미시치켄 정류장입니다.