永觀堂（禪林寺）的「回首阿彌陀」
其他寫法與稱呼見返阿彌陀
重點
正式名稱為聖眾來迎山 無量壽院 禪林寺，現為淨土宗西山禪林寺派的總本山
通稱讀作「えいかんどう」（Eikandō），名稱來源的僧人永觀讀作「ようかん」（Yōkan）
本尊是向左回首的阿彌陀如來立像（重要文化財，像高77公分）
寺寶大多寄存在博物館，秋季寺寶展時在寺內公開一部分
正式名稱為禪林寺
永觀堂是通稱，寺院的正式名號是聖眾來迎山無量壽院禪林寺。仁壽3年（853年），空海（弘法大師）的弟子真紹買下藤原關雄的山莊作為寺地，貞觀5年（863年）獲清和天皇賜予「禪林寺」的敕額，寺名由此確定。
真紹是真言宗僧人，禪林寺最初是真言密教的道場。延久4年（1072年）第7世永觀入寺後，奈良三論宗系統的淨土教色彩變得濃厚，到了鎌倉時代初期靜遍的時代成為淨土宗寺院。之後作為承襲法然高徒證空法脈的淨土宗西山派寺院延續下來，1919年（大正8年）分立為西山禪林寺派，現在是該派的總本山。
文永元年（1264年），後嵯峨院在禪林寺南部興建離宮禪林寺殿，正應4年（1291年）龜山法皇將這座離宮改為寺院，開創了南禪寺。應仁之亂時全山受災，約從文明4年（1472年）到明應6年（1497年）前後陸續重建堂舍。
「えいかんどう」與「ようかん」
通稱「永觀堂」讀作「えいかんどう」（Eikandō），但寺方把名稱來源的第7世永觀（1033〜1111年）讀作「ようかん」（Yōkan）。同樣的字，寺院的稱呼與僧人的名字讀法並不相同。
永觀以三論宗學僧之名為人所知，卻捨棄地位隱居禪林寺，據說從18歲起每天唸佛一萬遍作為日課，後來更唸到六萬遍。承德元年（1097年）他在寺內建立藥王院，設置施療所，並培育將境內梅子施捨給窮人的「悲田梅」。當時的寺域沿著東山，南起粟田口、北至鹿之谷。
本尊回首阿彌陀
相傳永保2年（1082年）2月15日黎明，永觀一邊唸佛、一邊繞行阿彌陀像進行行道時，阿彌陀走下佛壇為永觀引路，並越過左肩回頭對他說：「永觀，你遲了。」
國家的指定名稱為「木造阿彌陀如來立像（見返阿彌陀）」，是重要文化財。頭部朝左，身體也稍微向左傾，左膝輕彎、左腳尖略微向前踏出而立，與一般的阿彌陀像姿態不同。推定為12世紀後半的作品，是日本最古老的回首阿彌陀雕刻。像高77公分。
供奉本尊的阿彌陀堂是慶長12年（1607年）從浪花（大坂）遷來的佛堂。
禪林寺擁有的文化財
禪林寺擁有的國家文化財為國寶2件與重要文化財16件。除本尊外，大部分文化財都寄存、收藏在國立或公立博物館，平常參拜時能看到的是「竹虎圖」等隔扇畫。建築方面，境內的阿彌陀堂、釋迦堂、納骨堂、鐘樓、敕使門、中門於2005年（平成17年）成為京都府指定文化財。
禪林寺（永觀堂）擁有的國寶、重要文化財
| 名稱（指定名稱） | 類別 | 時代 | 指定 |
|---|---|---|---|
| 絹本著色山越阿彌陀圖 | 繪畫 | 鎌倉 | 國寶（1957年2月19日） |
| 金銅蓮花紋磬 | 工藝品 | 平安 | 國寶（1953年3月31日） |
| 木造阿彌陀如來立像（見返阿彌陀） | 雕刻 | 平安 | 重要文化財（1999年6月7日） |
| 絹本著色來迎阿彌陀如來像 | 繪畫 | 鎌倉 | 重要文化財（1907年5月27日） |
| 絹本著色十六羅漢像（16幅） | 繪畫 | 鎌倉 | 重要文化財（1907年5月27日） |
| 絹本著色佛涅槃圖 | 繪畫 | 南北朝 | 重要文化財（1903年4月15日） |
| 絹本著色釋迦如來像、絹本著色十大弟子像（3幅） | 繪畫 | 高麗〜鎌倉 | 重要文化財（1901年3月27日） |
| 紙本淡彩釋迦三尊像（傳狩野元信筆） | 繪畫 | 室町 | 重要文化財（1898年8月1日） |
| 紙本著色融通念佛緣起（傳土佐光信筆，2卷） | 繪畫 | 室町 | 重要文化財（1900年4月7日） |
| 絹本金彩阿彌陀二十五菩薩來迎圖 | 繪畫 | 南北朝 | 重要文化財（1908年4月23日） |
| 二十五菩薩來迎圖繪扉（善導大師廚子扉，12片） | 繪畫 | 南北朝 | 重要文化財（1908年4月23日） |
| 絹本著色十界圖（2幅） | 繪畫 | 鎌倉 | 重要文化財（1908年4月23日） |
| 絹本著色藥師如來像 | 繪畫 | 鎌倉 | 重要文化財（1908年4月23日） |
| 絹本著色釋迦十六善神像 | 繪畫 | 鎌倉 | 重要文化財（1908年4月23日） |
| 紙本墨畫波濤圖（12幅） | 繪畫 | 桃山 | 重要文化財（1908年4月23日） |
| 紙本墨書當麻曼荼羅緣起 | 書跡、典籍 | 鎌倉（1262年） | 重要文化財（1916年5月24日） |
| 絹本著色當麻曼荼羅圖 | 繪畫 | 鎌倉（1302年） | 重要文化財（1958年2月8日） |
| 融通念佛勸進帳（文安四年三月，金銀泥下繪料紙） | 古文書 | 室町（1447年） | 重要文化財（2001年6月22日） |
「紅葉的永觀堂」與秋季寺寶展
永觀堂被稱為「紅葉的永觀堂」，是紅葉名勝，每年秋天舉辦「秋季寺寶展」，公開部分寺寶。2026年（令和8年）為11月11日〜12月6日，展出二十五菩薩來迎圖、十界圖、當麻曼荼羅緣起（皆為重要文化財）等寺中流傳的淨土系美術。
11月20日〜12月6日還有夜間點燈（受理17點30分〜20點30分），可參拜阿彌陀堂與庭園。寺寶展與點燈採清場制，無法連續參拜。期間內臥龍廊禁止通行、千佛堂關閉，自用車無法駛入。
前往永觀堂的交通與參拜費
永觀堂位於左京區永觀堂町48。從JR京都站或京阪三條站搭市營公車5號系統，在「南禪寺、永觀堂道」下車，步行約3分鐘。從地鐵東西線蹴上站步行約15分鐘；從京阪神宮丸太町站搭市營公車204、93號系統在「東天王町」下車，步行約8分鐘。
秋季寺寶展期間以外全年無休。受理時間為9點〜16點（17點關門），寺寶展期間也相同（截至2026年10月）。可參拜的是諸堂與庭園，也能參拜阿彌陀堂的本尊。堂內文化財禁止拍攝。
- 平常期間（2026年4月1日起）：一般1,000日圓，大學、專科學校學生800日圓，國高中生600日圓，小學生200日圓。出示身心障礙手冊可享折扣
- 秋季寺寶展期間：一般1,500日圓，大學、專科學校學生1,000日圓，國高中生800日圓（價目表沒有小學生類別）
- 夜間點燈：國中生以上1,000日圓
本詞條小測驗
永觀堂之名由來的僧人永觀培育了一種梅，把境內的梅子施捨給窮人。這種梅叫什麼？
永觀堂的本尊「回首阿彌陀」（重要文化財）是以什麼姿態站立的？
出處與確認資訊
內容確認日期：2026年10月22日
更新日期：2026年10月22日
參考資料為日文。
- 文化庁「国指定文化財等データベース 木造阿弥陀如来立像（見返り阿弥陀）」
- 文化庁「国指定文化財等データベース 絹本著色山越阿弥陀図」
- 文化庁「国指定文化財等データベース 金銅蓮花文磬」
- 文化庁「国指定文化財等データベース 融通念仏勧進帳」
- 文化庁「国指定文化財等データベース」（国宝・重要文化財〈美術工芸品〉、所有者「禅林寺」で検索）
- 永観堂禅林寺「永観堂のご紹介」
- 永観堂禅林寺「歴史年表」
- 永観堂禅林寺「みかえり阿弥陀」
- 永観堂禅林寺「寺宝一覧」
- 永観堂禅林寺「拝観のご案内」
- 永観堂禅林寺「お知らせ」（拝観料改定、令和8年度秋の寺宝展・ライトアップ）
- 永観堂禅林寺「永観堂への経路」
- 永観堂禅林寺「永観堂パンフレット」
- 京都市観光協会「京都観光Navi 禅林寺（永観堂）」