은각(긴카쿠)·지쇼지와 히가시야마 문화

히가시야마도노에서 지쇼지로

은각사의 정식 절 이름은 지쇼지입니다. 아시카가 요시마사의 산장을 절로 바꾸었습니다.

무로마치 막부 8대 쇼군 아시카가 요시마사가 1482년부터 산장 히가시야마도노를 조성했습니다.

은각사 본당 앞에는 긴샤단(銀沙灘)과 고게쓰다이(向月台)라는 인상적인 두 개의 모래 조형이 있습니다.

은각의 위층은 조온카쿠(潮音閣), 아래층은 신쿠덴(心空殿)이라고 불립니다.

은각의 아래층은 신쿠덴입니다. 주택풍의 의장이 쓰였습니다.

히가시야마 문화를 상징하는 곳

은각사는 소박하고 깊은 멋이 있는 히가시야마 문화를 대표하는 건물입니다.

은각은 은색일까? 이름의 유래

은각의 정식 명칭은 관음전입니다. ‘은각사(銀閣寺)’라는 이름은 에도 시대에 금각사(金閣寺)에 대비해 불리게 되었다고 합니다. 위층이 선종 불전풍, 아래층이 주택풍이라는 조합이 기타야마의 금각과 비슷하다는 데서 ‘은각’이라고 불렸다고 합니다.

절의 설명 등에도 은각에 은박을 입혔다는 이야기는 나오지 않습니다. ‘은빛으로 빛나는 건물’을 상상하고 찾아가면 놀랄지도 모르지만, 볼거리는 색보다도 2층 누각과 정원이 하나로 어우러진 차분한 모습입니다. 위층 조온카쿠에는 관세음보살상, 아래층 신쿠덴에는 천체 지장상(千体地蔵像)이 안치되어 있습니다.

다다미 넉 장 반 방의 원형이라는 도구도·도진사이

지쇼지에서 국보로 지정된 건물은 은각과 도구도 두 동입니다. 도구도는 요시마사가 1486년(분메이 18년)에 자신의 지불당(持仏堂, 개인 불당)으로 세운 사방 3칸 반의 작은 불당으로, 이름은 ‘동방의 사람이 부처를 염하여 서방에 태어나기를 구한다(東方の人、仏を念じて西方に生まれんことを求む)’는 법어에서 유래한다고 합니다. 불간(仏間)에는 아미타여래상과 요시마사의 상이 안치되어 있습니다.

도구도 안에 있는 서재 ‘도진사이(同仁斎)’는 다다미 넉 장 반 크기 다실의 원형이라고 합니다. 히가시야마도노의 정원은 요시마사가 만든 정원 가운데 현재까지 남은 유일한 유구로 여겨집니다. 은각이 소박하고 깊은 멋이 있는 히가시야마 문화의 건물로 이야기되는 까닭은, 이러한 작고 고요한 공간과 함께 보면 잘 알 수 있습니다.

산장에서 선종 사찰로, 소실과 개수의 연표

요시마사가 히가시야마도노를 조성한 것은 오닌의 난으로 교토가 잿더미가 된 뒤의 일입니다. 1490년에 요시마사가 세상을 떠나자 유언에 따라 산장은 선종 사찰로 바뀌었고, 무소 국사(夢窓国師)를 권청 개산(勧請開山, 명목상의 창건자)으로 삼아 요시마사의 법호 ‘지쇼인(慈照院)’에서 따와 지쇼지라 이름 지었습니다. 1550년(덴분 19년)의 전투에서는 은각과 도구도를 남기고 대부분의 건물이 불탔고, 1615년(게이초 20년)에 대개수가 이루어졌습니다.

정원은 긴쿄치(錦鏡池) 연못을 중심으로 한 지천회유식으로, 특별 명승·특별 사적으로 지정되어 있습니다. 본당 앞의 긴샤단과 고게쓰다이는 에도 시대 초기부터 만들어졌다고 하며, 요시마사 시대 그대로가 아니라는 점을 알아 두면 보는 눈이 달라집니다. 산 쪽의 ‘오차노이 정원(お茶の井庭園)’은 1931년(쇼와 6년)에 발굴된 돌 배치에 의한 가레산스이(枯山水, 물 없이 돌과 모래로 만든 정원)입니다.

긴쿄치의 하쿠카쿠지마(白鶴島) 서쪽 앞에 떠 있는 ‘좌선석(坐禅石)’은 무소 소세키와 인연이 있는 돌로 여겨집니다. 은각(관음전) 내부는 상시 비공개이므로, 외관과 정원을 걸으며 즐기는 것이 기본입니다. 소재지는 사쿄구 긴카쿠지초 2입니다.