南座与颜见世——挂“まねき”招牌与四条河原戏棚的历史

从四条河原的戏棚到南座

庆长8年（1603年），出云阿国（いずものおくに）在京都表演かぶき踊り（歌舞伎舞），名声大噪。据说她的演出场地有五条河原，以及北野社境内留下的劝进能舞台遗址，四周用草席围起。也有说明认为她开始表演的地点是四条河原。不久，四条河原排列起竖着橹（やぐら）的戏棚；相传元和年间（1615～1624年），京都所司代板仓胜重公开许可了七座橹。一般认为这一时期是南座的起源，只有获官方许可的戏剧才能竖起橹。

七座戏棚逐渐减少，到文化、文政年间（1804～1829年），剩下在四条大桥以东隔着四条通相对的北侧和南侧两座。北座于明治26年（1893年）停业后，只剩下南侧的戏棚南座。南座被认为拥有日本最古老的剧场历史，也有说法称它是至今传承元和年间获许可的七座橹传统的唯一剧场。被视为最古老的是作为剧场的历史，而不是现在的建筑本身。

现在的建筑与登录有形文化财

现在的南座是昭和4年（1929年）落成、带有橹的桃山风格破风造剧场。它是钢骨钢筋混凝土结构及钢结构的地上4层、地下1层建筑，瓦葺，建筑面积1,797平方米。在平成2～3年（1990～1991年）的改建中，外观恢复为竣工时的样子。

平成8年（1996年）12月20日登录为国家登录有形文化财（建造物），登录编号为26－0001。登录标准是“对国土的历史景观有所贡献者”，此后也成为京都市的历史意匠建造物。登录与国宝、重要文化财“指定”的区别另有条目介绍。

颜见世是什么？——演员齐聚亮相的第一场演出

江户时代，演员与剧场的合约以一年为期，戏班的阵容每年10月更替。一般认为，新戏班在11月初一同登台的第一场演出就是颜见世（かおみせ，意为“亮相”），名称也由此而来。宝历6年（1756年），身在京都的本居宣长在日记中记下了南侧戏棚颜见世开演当天的热闹景象。

现在的南座每年12月举行吉例颜见世兴行。据说岁末的颜见世即使在战争期间也从未中断过，自大正2年（1913年）12月起，“东西合同”（东京与关西演员同台）的形式一直延续至今。

まねき与挂招牌（まねき上げ）

まねき（招牌）是江户时代戏棚的宣传方式之一。招牌顶端是称为庵形的屋顶造型，演员名字以勘亭流（かんていりゅう）字体书写，名字上方放着该演员的家纹。木板为桧木，长一间（约1.8米）、宽一尺（约30.3厘米）、厚一寸（约3厘米）。

勘亭流是歌舞伎特有的书体。粗笔画向内弯圆、字里几乎不留白，是出于希望观众席座无虚席的心愿。南座招牌的字体，是自大正11年（1922年）起执笔50余年的竹田耕清，为了让字在大招牌上也引人注目，而写成笔画肥厚、空隙更少的样式，门下称之为“まねき文字（招牌字）”，只用于南座的招牌。墨中混入能增加光泽的清酒，以及耐风雨的胶。

11月上旬在京都市内的妙传寺举行“まねき書き（书写招牌）”，11月下旬挂到剧场正面，这就是“まねき上げ（挂招牌）”。招牌与松叶、短册一起装饰，最后以撒盐仪式净化招牌。2026年挂招牌的日期，截至10月29日尚未公布。

2026年的颜见世与带孩子的规定

2026年以“京の年中行事 當る未歳（あたるひつじどし） 吉例顔見世興行 東西合同大歌舞伎”为题，于12月1日（周二）至24日（周四）举行。日场预定从上午10点30分至下午3点15分左右，夜场从下午4点至晚上9点10分左右，9日（周三）和17日（周四）停演。日场的12日、19日、20日和夜场的18日为包场。

门票于11月9日（周一）10点起在网上和电话发售，11月11日（周三）10点起在窗口发售。即使是学龄前儿童，年满4岁起也需要每人1张票。演出中孩子出声或哭闹时，请到大厅休息。

现在在哪里能看到？／交通方式

南座位于东山区四条大桥东端、四条通南侧。从京阪祇园四条站6号出口出来即到，从阪急京都河原町站1号出口步行3分钟，乘市巴士在“四条京阪前”下车即到。进入剧场内部需要各场公演的门票，但带橹的正面和11月下旬起挂出的招牌，可以从四条通的人行道上仰望。

南座西侧、面向川端通处立有“阿国歌舞伎发祥地”石标，是昭和28年（1953年）由松竹所立。隔着四条通的北侧、川端通四条上ル东侧立有“北座迹”石标，传递着两座戏棚相对而立的往昔。沿南座东侧的大和大路通往南步行约5分钟，便是京都惠比寿神社。