하나세(花脊)

읽는 법은 ‘はなせ(하나세)’, 표기는 ‘花脊’와 ‘花背’

花脊는 ‘はなせ(하나세)’라고 읽습니다. 주소의 마을 이름은 아래 4개이며, 모두 하나세 초중학교의 통학구입니다(2025년 4월 기준).

‘せ’에 해당하는 글자는 마을 이름과 사쿄구청 하나세 출장소에서는 ‘脊’, 교토 시립 하나세 초중학교와 교토 버스 정류장(하나세 고개·하나세 야마노이에 앞·하나세 교류의 숲 앞 등)에서는 ‘背’입니다. 메이지 시대에 생긴 촌의 이름도 花背村·花脊村 두 가지 표기가 모두 보입니다. 지금은 주거 표시 등에서 ‘花脊’가 일반적으로 쓰이며, 읽기는 어느 쪽이든 ‘はなせ(하나세)’입니다.

로마자 표기 때문에 잘못 읽기 쉬운 정류장도 있습니다. 교토 버스의 ‘大布施’ 정류장은 로마자로 ‘Ofuse’라고 쓰지만, 이는 장음을 생략한 표기이며, 읽기는 마을 이름과 같은 ‘おおふせ(오오후세)’입니다.

구라마 북쪽, 하나세 고개 너머의 산골 마을

하나세는 구라마 북쪽에 있으며, 하나세 고개를 넘은 곳에 벳쇼가와 강과 가미카쓰라가와 강을 따라 마을이 남북으로 띄엄띄엄 이어집니다. 교토 버스 정류장도 남쪽부터 벳쇼, 오오후세, 야마스, 하라치 순으로 늘어서 있고, 그 북쪽이 히로가와라입니다.

12세기 중반에는 지금의 하라치초에 다이히잔이라는 산호를 가진 峰定寺(ぶじょうじ, 부조지)가 세워져, 산에서 수행하는 수험자(슈겐자)의 영지가 되었습니다. 남쪽 끝의 벳쇼에서는 헤이안 시대 말부터 가마쿠라 시대 초의 하나세 경총군(경전을 묻은 무덤 무리)이 발견되었습니다.

하나세의 마을과 교토 버스 32계통

옛 하나세촌의 내력과 이름

하나세는 벳쇼·오오후세·야마스·하라치신덴의 4개 마을로 이루어진 지역입니다. 중세까지는 단바국 구와타군에 속했고, 에도 시대에는 야마시로국 오타기군이 되었습니다. 메이지 22년(1889년)에 4개 마을이 합쳐 촌이 되었으며, 촌 이름은 하나세 고개에서 따서 붙였다고 합니다. 고개 이름 자체의 유래는 분명하지 않습니다. 촌은 쇼와 24년(1949년)에 교토시 사쿄구로 편입되었습니다.

산골이라 쌀이 별로 나지 않아 숯 굽기가 활발했고, 에도 시대 중기에는 숯 생산이 한 해에 천 섬(俵)에 이르렀습니다. 메이지 32년(1899년)에 하나세 고개 길이 뚫렸고, 쇼와 초기에는 버스도 다니게 되었습니다.

8월 15일의 하나세 마쓰아게

하나세 마쓰아게는 매년 8월 15일 밤에 花脊八桝町(하나세 야마스초)에서 열리는 불의 행사로, 교토시 무형민속문화재입니다. 강가에 늘어선 약 천 개의 횃불에 한꺼번에 불이 켜지면, 남자들은 불붙은 횃불을 높이 20미터의 도로기(燈籠木) 위에 있는 큰 삿갓을 향해 던져 올립니다. 큰 삿갓에 불이 옮겨붙어 타오르면, 마지막에 이를 끌어당겨 쓰러뜨리고 끝납니다. 아타고 신앙의 신사(神事)로 전해지며, 화재 예방과 오곡 풍요를 기원합니다.

2026년에는 8월 15일(토) 21시부터 열렸고, 관람은 자유였습니다. 행사장은 교토 버스 ‘하나세 교류의 숲 앞’ 일대입니다. 밤 행사이기 때문에 노선버스로는 당일 왕복을 할 수 없어, 자가용이나 교토 버스가 안내하는 관람 버스를 이용하게 됩니다.

마쓰아게는 구타에서는 8월 23일, 히로가와라에서는 8월 24일에도 열립니다(2026년 11월 기준). 교토 시내의 국가 중요무형민속문화재 6건에는 구타의 하나가사 오도리가 들어 있지만, 마쓰아게는 들어 있지 않습니다.

교토 버스로 가는 법

하나세에는 데마치야나기역 앞에서 교토 버스 32계통 히로가와라행을 타고 구라마, 하나세 고개를 지나 갑니다. 데마치야나기에서 하나세 교류의 숲 앞까지는 약 90분입니다(2026년 11월 기준). 나가기 전에 교토 버스 시간표에서 가는 편과 돌아오는 편의 시각을 확인하세요.