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지명·읽는 법
폰토초, 아케즈도리, 우즈마사. 읽는 법 속에 역사가 숨은 지명을 따라갑니다.
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지명·읽는 법
폰토초, 아케즈도리, 우즈마사. 읽는 법 속에 역사가 숨은 지명을 따라갑니다.
교토의 난독 지명
교토의 난독 지명 50곳을 중심부의 거리 이름·마을 이름, 라쿠호쿠, 라쿠사이, 히가시야마·야마시나, 후시미, 교토부 내 시정촌으로 나누어 읽는 법과 함께 정리했습니다. 先斗町(폰토초), 太秦(우즈마사), 一口(이모아라이) 같은 대표적인 지명부터 天使突抜(덴시쓰키누케) 같은 마을 이름, 역명까지 위치와 확인된 유래를 짧게 덧붙였습니다.
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폰토초
先斗町는 ‘폰토초(ぽんとちょう)’라고 읽습니다. 산조도리 한 블록 남쪽에서 시조도리까지, 가모가와와 기야마치도리 사이에 약 490m 이어지는 좁은 거리이자 하나마치(花街, 게이코·마이코의 거리)의 이름입니다. 포르투갈어 ponto(끝)와 연결 짓는 설 등이 있지만, 왜 그렇게 읽는지는 알려져 있지 않다고 합니다.
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아케즈도리
不明門通(不明門通り)는 ‘아케즈도리(あけずどおり)’라고 읽습니다. ‘아케즈노몬도리(あけずのもんどおり)’라고 읽기도 하며, 길 북쪽 끝에 있는 이나바 야쿠시(이나바도 뵤도지)의 문이 늘 닫혀 있었던 것이 이름의 유래로 여겨집니다.
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우즈마사
太秦은 ‘우즈마사(うずまさ)’로 읽습니다. 고대에 이곳을 근거지로 삼은 도래계 씨족 하타 씨(秦氏)와 관련된 지명으로, 하타 씨의 족장이 비단을 수북이 쌓아 바치고 ‘禹豆麻佐(우즈마사)’라는 가바네(성)를 받았다는 『일본서기』의 전승과 연결해 설명됩니다.
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가라스마도리·가와라마치도리 읽는 법
烏丸通는 ‘가라스마도리(からすまどおり)’, 河原町通는 ‘가와라마치도리(かわらまちどおり)’라고 읽습니다. 둘 다 교토시 중심부를 남북으로 지나는 주요 거리로, 지하철·한큐 역명과 시버스 정류장 이름, 교차로 이름에도 자주 등장합니다. 다만 동네 이름에는 ‘가라스마루’, ‘가와하라’로 읽는 예도 있습니다.
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西院은 ‘사이’? ‘사이인’?
‘西院’은 란덴 역 이름에서는 ‘사이(さい)’, 한큐 역 이름에서는 ‘사이인(さいいん)’이라고 읽습니다. 우쿄구의 ‘西院○○町’라는 정명은 모두 ‘사이인’으로 읽히며, 지명으로는 ‘사이인’이 일반적입니다. 란덴 역만 ‘사이’라는 읽는 법을 역 이름에 남기고 있습니다.
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데마치야나기라는 이름의 유래
데마치야나기(出町柳)는 가모가와 서안의 ‘데마치(出町)’와 동안의 ‘야나기노쓰지(柳の辻)’를 조합한 역 이름입니다. 1925년(다이쇼 14년), 에이잔 전철의 전신이 데마치야나기~야세 구간을 개통했을 때 양쪽 강변의 지명을 잇는 이름으로 생겨났습니다.
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오이가와라는 이름의 유래
아라시야마 도게쓰교 부근을 흐르는 가쓰라가와는 ‘오이가와(大堰川, おおいがわ)’라고도 불립니다. 그 이름은 고대에 하타 씨가 쌓았다는 취수용 보 ‘가도노오이(葛野大堰, かどのおおい)’가 이 유역에 있었던 데서 유래했다고 합니다.
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이모아라이(一口)
一口는 ‘이모아라이(いもあらい)’라고 읽으며, 구미야마초의 히가시이모아라이(東一口)·니시이모아라이(西一口)에 남은 지명입니다. 히가시이모아라이는 오구라이케(巨椋池) 남서쪽 제방 위에 생긴 어촌으로, 지명은 오구라이케에서 요도가와로 물이 빠지는 출구에서 유래한다고 합니다. 다만 왜 ‘이모아라이’라고 읽는지는 여러 설이 있어 결정적인 설은 없다고 합니다.
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나기쓰지
椥辻는 ‘나기쓰지(なぎつじ)’라고 읽는 야마시나구의 지명입니다. 이곳에 큰 나기나무(죽백나무)가 있었던 것이 지명의 유래로 여겨집니다. 지하철 도자이선의 역 이름과 ‘椥辻’가 붙은 11개 정명에 쓰이며, 구청이 있는 야마시나 종합청사에도 나기나무가 서 있습니다.
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모즈메
物集女는 ‘모즈메(もずめ)’라고 읽으며, 무코시 북부의 모즈메초에 남아 있는 지명입니다. 중세에는 모즈메 장원이 있었고, 무로마치·전국 시대에는 이 일대를 근거지로 한 모즈메 씨가 성관을 지었습니다. 모즈메성 터는 2024년 국가 사적으로 지정되었으며, 마을 안에는 석실이 공개된 모즈메 구루마즈카 고분도 있습니다.
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아다시노
化野는 ‘아다시노(あだしの)’라고 읽으며, 우쿄구 사가토리이모토에 있는 지명입니다. 예로부터 도리베노·렌다이노와 함께 장송의 땅으로 알려졌고, 와카(和歌)에서는 인생의 무상함을 나타내는 ‘아다시노의 이슬(化野の露)’이라는 표현으로 쓰여 왔습니다. 아다시노 넨부쓰지에는 산과 들에 묻혀 있던 석불·석탑을 모은 ‘사이노카와라(西院の河原)’가 있습니다.
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게아게(蹴上)
蹴上는 ‘게아게(けあげ)’라고 읽으며, 주소 표기에는 없고 주변 일대를 가리키는 지역 이름입니다. 오슈로 향하던 미나모토노 요시쓰네가 흙탕물을 차올린(蹴り上げた, 게리아게타) 무사를 벤 것이 유래라고 합니다. 옛 도카이도가 지나는 교토의 동쪽 관문이었으며, 지금은 지하철역과 인클라인, 발전소, 정수장 이름에 남아 있습니다.
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다이자
間人은 ‘다이자(たいざ)’로 읽으며, 교탄고시 단고초의 동해(일본해)에 면한 지명입니다. 쇼토쿠 태자의 어머니 아나호베노 하시히토 황후가 소가 가문과 모노노베 가문의 다툼을 피해 이곳에 몸을 의탁했고, 떠날 때의 ‘고타이자(御退座)’에서 따와 ‘다이자’로 읽게 되었다고 전해집니다. 지금도 바닷가에 황후와 태자의 모자상이 서 있으며, 다이자 게와 ‘싸움 수레(겐카 야타이)’로 알려진 어촌 마을입니다.
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니시진
니시진(西陣)은 교토시 가미교구에서 기타구에 걸친 지역의 명칭으로, 니시진오리(西陣織, 니시진 직물)의 발상지입니다. 오닌의 난 때 야마나 소젠의 서군이 진을 친 데서 ‘니시진(서쪽 진영)’이라 불리게 되었습니다. 니시진이라는 행정구역은 없으며, 역사적인 니시진, 모토갓쿠(옛 학구)인 니시진 학구, 니시진오리 산지로서의 니시진 지구 등 맥락에 따라 가리키는 범위가 다릅니다.
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가만자도리(釜座通)
釜座通는 ‘가만자도리(かまんざどおり)’라고 읽는, 교토 중심부의 남북 방향 거리입니다. 범종과 차솥(차노유 가마)을 주조하던 ‘산조 가만자(三条釜座)’가 있었던 것이 거리 이름의 유래라고 합니다. 니시노토인도리와 신마치도리 사이를 지나며, 도요토미 히데요시의 시가지 개조로 마을 한가운데에 낸 거리 가운데 하나로 여겨집니다.
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사메가이도리
醒ケ井通는 ‘사메가이도리(さめがいどおり)’로 읽는 시모교구의 남북 거리로, 호리카와도리 바로 동쪽을 지납니다. 천하제일의 명수로 알려진 우물 ‘佐女牛井(사메가이)’가 있었던 것이 유래로 여겨집니다. 우물은 호리카와도리 확장으로 사라졌지만, 터를 알리는 비석과 ‘佐女牛井町(사메가이초)’라는 마을 이름이 남아 있습니다.
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야나기노반바도리
柳馬場通는 ‘야나기노반바도리(やなぎのばんばどおり)’로 읽는 교토 중심부의 남북 거리로, 도미노코지도리와 사카이마치도리 사이를 지납니다. 이름의 유래로는 버드나무 가로수가 있는 유곽 ‘니조 야나기마치’가 있었기 때문이라는 설과, 호코쿠 축제의 기마 행렬(우마조로에) 때 버드나무를 심었기 때문이라는 설이 있습니다. 니조 야나기마치는 훗날의 하나마치 시마바라의 시작으로 여겨집니다.
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고로모노타나도리
衣棚通는 ‘고로모노타나도리’ 또는 ‘고로모타나도리’로 읽는 교토 중심부의 남북 방향 거리입니다. 일대에 법의 등을 선반에 진열해 파는 가게가 많았던 것이 유래로 여겨집니다. 도요토미 히데요시의 시가지 개조로 열린 거리 중 하나로 여겨지며, 신마치도리와 무로마치도리 사이를 지나갑니다.
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온마에도리
御前通는 ‘온마에도리(おんまえどおり)’라고 읽는 남북 방향 거리로, 북쪽 기타오지도리에서 남쪽 구조도리 너머까지 약 7.2킬로미터입니다. 기타노 덴만구의 문 앞(동쪽)을 지나는 것이 이름의 유래로 여겨집니다. 헤이안쿄에서는 다이다이리(궁성)의 서쪽 끝을 이루는 니시오미야 대로에 해당하며, 거리 이름 노래에 나오는 ‘온마에’는 혼간지의 온마에도리라는 다른 길입니다.
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덴시쓰키누케
天使突抜는 ‘덴시쓰키누케(てんしつきぬけ)’로 읽는 시모교구의 마을 이름으로, 히가시나카스지도리 양쪽에 1초메부터 4초메까지 있습니다. ‘天使(덴시)’는 ‘덴시노미야’라 불린 고조 덴진구를 말하며, 1590년 무렵 도요토미 히데요시의 교토 개조 때 그 경내를 뚫고(쓰키누케) 남북 길을 낸 것이 유래로 여겨집니다.
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도이치초
都市町는 ‘도이치초(といちちょう)’로 읽는, 고조오하시 남서쪽에 있는 시모교구의 마을 이름입니다. 헤이안 천도 이듬해에 동시·서시가 열렸고, 그 수호신인 이치히메 신사(市比賣神社)의 오타비쇼(신위 임시 안치소)가 있었던 것이 유래로 여겨집니다. ‘都市’를 ‘도시(とし)’로 읽는 보통 낱말과는 읽는 법도 뜻도 다릅니다.
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다칸나초
笋町는 ‘다칸나초(たかんなちょう)’로 읽는 나카교구의 마을 이름입니다. ‘笋(다칸나)’은 죽순의 옛 이름으로, 시조가라스마 북쪽에 있는 이 마을은 기온 마쓰리의 모소야마(孟宗山)를 내보내는 마을입니다. 모소야마는 병든 어머니를 위해 눈 속에서 죽순을 캐낸 맹종의 고사를 소재로 하고 있습니다.
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무카데야초
百足屋町는 ‘무카데야초(むかでやちょう)’라고 읽는 나카교구의 마을 이름입니다. 지네의 많은 다리를 많은 손님에 빗대어, 그 길한 뜻을 본떠 상호로 삼은 거상 ‘무카데야’가 유래로 여겨집니다. 나카교구에는 에비스가와도리 사카이마치와 신마치도리 다코야쿠시 사가루, 두 곳에 무카데야초가 있습니다.
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아쿠오지초
悪王子町(아쿠오지초)는 시모교구의 정명으로, 정명으로는 ‘あくおおじちょう’라고 읽습니다. ‘悪王子’는 힘차다는 뜻으로, 스사노오노미코토의 아라미타마를 모신 아쿠오지샤(悪王子社)가 있었던 것이 유래로 여겨집니다. 신사는 시조가라스마 남동쪽에서 고조가라스마 북쪽으로 옮겨졌고, 지금은 야사카 신사 경내에 있습니다.
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니조한지키초
二帖半敷町는 ‘니조한지키초(にじょうはんじきちょう)’라고 읽는, 시조가라스마 남쪽에 있는 시모교구의 마을 이름으로, 지하철 시조역의 소재지이기도 합니다. 유래에는 주지가 고조지(五条寺)를 두 제자에게 반씩 나눠 주었다는 설과, 다다미 5장짜리 집을 형제가 나눴다는 설이 있습니다. 둘 다 ‘5를 반으로 나눠 다다미 두 장 반’이라는 점에서 일치합니다.
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사이카치초
皂莢町는 ‘사이카치초(さいかちちょう)’로 읽는 가미교구의 마을 이름입니다. 큰 사이카치 나무가 있었던 것이 마을 이름의 유래로 여겨집니다. 사이카치(주엽나무류)는 가시가 있는 줄기와 비틀린 긴 꼬투리가 특징인 콩과 나무로, 꼬투리는 빨래에 쓰였습니다. 교토부 안에서는 드물어져 부의 준멸종위기종으로 지정되어 있습니다.
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미도로가이케
深泥池는 ‘みどろがいけ(미도로가이케)’로도 ‘みぞろがいけ(미조로가이케)’로도 읽는 기타구 가미가모의 연못입니다. 연못 바닥에 수 미터의 진흙이 쌓여 있는 것이 이름의 유래로 여겨집니다. 주변의 마을 이름 ‘上賀茂深泥池町’는 ‘かみがもみどろいけちょう(가미가모미도로이케초)’로, ‘が(가)’를 넣지 않고 읽습니다.
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히라기노(柊野)
柊野는 ‘히라기노(ひらぎの)’라고 읽는, 기타구 가미가모 신사 북쪽의 가모가와 양쪽 기슭에 펼쳐진 지역 이름입니다. 옛날에 호랑가시나무(柊, 히이라기)가 온통 무성했던 것이 지명의 유래라고 합니다. 주소의 동네 이름에는 ‘柊野’가 없고, 학구와 초등학교, 댐, 버스 정류장 이름에 남아 있습니다.
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기라라자카(雲母坂)
雲母坂는 ‘기라라자카(きららざか)’라고 읽는, 사쿄구 슈가쿠인에서 히에이산으로 오르는 산길입니다. 화강암 토사에 섞인 운모(雲母)가 이름의 유래라고 합니다. 교토에서 엔랴쿠지로 가는 가장 짧은 길로, 승려와 칙사가 오른 옛길입니다.
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시시가타니
鹿ケ谷는 ‘시시가타니(ししがたに)’로 읽는, 사쿄구 뇨이가타케 서쪽 기슭에 펼쳐진 지역 이름입니다. 지쇼 대사(엔친)가 이곳을 찾았을 때 사슴 한 마리가 나타나 길을 안내했다는 전승이 지명의 유래로 여겨집니다. 지금도 ‘鹿ケ谷法然院町’ 등 18개 마을 이름에 남아 있습니다.
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가이코노야시로(蚕ノ社)
蚕ノ社는 ‘가이코노야시로(かいこのやしろ, 누에의 신사)’라고 읽으며, 우쿄구 우즈마사에 있는 고노시마니마스아마테루미타마 신사(木嶋坐天照御魂神社)의 통칭으로 란덴 역명이기도 합니다. 경내에 누에를 모시는 ‘양잠(고카이) 신사’가 있는 것이 이름의 유래라고 합니다. 양잠과 베 짜기에 뛰어난 하타 씨(秦氏)의 씨족신으로 여겨지는 오래된 신사이며, 세 개의 도리이를 조합한 미하시라 도리이로도 알려져 있습니다.
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구루마자키 신사
車折神社는 ‘くるまざきじんじゃ(구루마자키 진자)’로 읽는 우쿄구 사가의 신사로, 란덴 역명과 버스 정류장 이름도 되었습니다. 고사가 천황이 오이강으로 나들이했을 때 신사 앞에서 우차의 끌채(轅, 나가에)가 부러진 일로 ‘구루마자키 다이묘진’이라는 신호(神號)를 내렸고, 이후 ‘구루마자키 신사’라 불렸다고 전해집니다.
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이마구마노(今熊野)
今熊野는 히가시야마구의 지역 이름으로, 今熊野池田町 등의 동네 이름에서는 ‘이마구마노(いまぐまの)’라고 탁음으로 읽습니다. 이마구마노 학구라는 이름은 에이랴쿠 원년(1160년)에 고시라카와 상황이 기슈(紀州)의 구마노에서 신을 모셔 와 창건한 新熊野(이마쿠마노, いまくまの) 신사에서 유래한다고 합니다.
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가주지·간슈지(勧修寺)
勧修寺는 야마시나구에 있는 절의 이름은 ‘가주지(かじゅうじ)’, 勧修寺仁王堂町 등 주변 동네 이름은 ‘간슈지(かんしゅうじ)’로 구별해 읽는 이름입니다. 다이고 천황이 쇼타이 3년(900년)에 생모의 바람에 따라 창건하고, 천황의 할아버지인 후지와라노 다카후지의 시호를 따서 勧修寺라 이름 지었다고 전해집니다.
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주쇼지마
中書島는 ‘주쇼지마(ちゅうしょじま)’라고 읽는 후시미구의 지명으로, 게이한 본선·우지선의 역 이름이기도 합니다. 후시미 성하마을 시절 와키사카 나카쓰카사노다이후 야스하루의 저택이 있었고, 나카쓰카사노다이후(中務大輔)의 중국식 명칭 ‘中書(주쇼)’가 지명으로 굳어졌다고 합니다. 원래는 우지가와로 가로막힌 섬이었으며, 지금의 히가시야나기초·니시야나기초에 해당합니다.
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스미조메
墨染는 ‘스미조메(すみぞめ)’로 읽는 후시미구의 지명으로, 게이한 본선 스미조메역과 墨染町·深草墨染町라는 마을 이름이 되어 있습니다. 후지와라노 모토쓰네의 죽음을 슬퍼한 가인(歌人)이 노래를 바치자 벚꽃이 먹빛(스미조메 색)으로 피었다는 墨染寺(보쿠센지)의 전설이 지명의 유래가 되었다고 여겨집니다.
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슈모쿠마치
撞木町는 후시미구의 마을 이름으로, 마을 이름으로는 ‘슈모쿠마치(しゅもくまち)’로 읽습니다. 1604년에 열린 하나마치(유곽 거리)의 모양이 종을 쳐서 울리는 T자형 막대 ‘슈모쿠(撞木)’를 닮았다는 데서 이름이 생겼다고 전해지며, 이 내용은 1918년 비석의 비문에도 새겨져 있습니다.
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노소
納所는 ‘노소(のうそ)’라고 읽는 후시미구의 지역 이름으로, 노소이즈미야·노소키타시로보리 등 12개 마을 이름에 남아 있습니다. 노소는 ‘물품을 들여 두는 곳’을 뜻하며, 요도가와를 거슬러 도읍으로 보내는 물자를 옮겨 싣기 위해 잠시 보관하는 곳으로 생겨났다고 합니다. 무로마치 시대부터 히데요시 시대까지 이곳에 요도 고성(淀古城)이 있었습니다.
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하즈카시
羽束師는 ‘하즈카시(はづかし)’라고 읽는 후시미구의 지역 이름으로, 하즈카시시미즈초·하즈카시히시카와초 등의 정명에 남아 있습니다. 고대 오토쿠니군 하쓰카시향(羽束郷)까지 거슬러 올라가는 이름으로, 어원에는 하지 씨(土師氏)와 연결하는 설, 토목을 맡은 하쓰카시베(泥部)와 연결하는 설, 화살 제작에서 왔다는 설 등이 있습니다. 지역의 중심에는 『쇼쿠니혼기(続日本紀)』에 ‘波都賀志神’으로 기록된 하즈카시 신사가 있습니다.
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호소노(祝園)
祝園는 ‘호소노(ほうその)’라고 읽는 소라쿠군 세이카초의 지명입니다. 옛날에는 ‘하후리소노(波布理曽能·羽振苑)’로 불렸고, 『고사기』『일본서기』의 다케하니야스히코(武埴安彦) 전설에 등장하는 땅입니다. 호소노 신사에는 그 전설과 이어진, 교토부 지정 무형민속문화재인 이고모리 마츠리(居籠祭)가 전해집니다.
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교노나나쿠치
교노나나쿠치(京の七口)는 교토와 각지를 잇는 가도(街道)의 출입구를 묶어 부르는 말입니다. 도요토미 히데요시가 1591년에 쌓은 오도이(御土居)의 출입구로 알려지게 되었다고 하지만, 출입구의 수와 구성은 시대와 자료에 따라 다르며, ‘7(나나)’이 꼭 일곱 개라는 뜻은 아닙니다.
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교토 분지와 문화재의 밀도
교토 분지는 동쪽은 히에이산과 히가시야마 연봉, 서쪽과 북쪽은 아타고산과 기타야마 연봉에 둘러싸이고 남쪽이 트인 분지입니다. 교토 시가지는 이 분지를 중심으로 발전했으며, 가운데를 가모가와와 가쓰라가와가 북에서 남으로 흐릅니다. 시역은 남북 약 49.5킬로미터, 면적은 827.83제곱킬로미터이며, 그 안에 전국 국보의 약 20%가 모여 있습니다.
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아라시야마·도게쓰교·대나무 숲과 강의 이름
아라시야마의 풍경은 도게쓰교와 대나무 숲뿐 아니라, 장소에 따라 호즈가와·오이가와·가쓰라가와로 이름을 바꾸는 한 줄기 강이 만들어 내고 있습니다.
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가모가와(鴨川)·가모가와(賀茂川)·다카노가와의 합류점
교토의 가모가와(鴨川)는 데마치야나기 부근에서 다카노가와와 합류합니다. 상류 쪽에서는 같은 ‘가모가와’를 ‘賀茂川’로 표기하기도 하며, 지류인 시라카와는 히에이산을 수원으로 기온을 흐릅니다.
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세타가와·우지가와·요도가와로 이어지는 물길
비와호에서 흘러나온 물은 세타가와, 우지가와로 이름을 바꾸고, 교토부와 오사카부 경계 부근에서 가쓰라가와·기즈가와와 합류해 요도가와가 됩니다. 하천법에서는 세타가와와 우지가와도 포함해 ‘요도가와’로 정하고 있으며, 이름의 차이는 유역의 땅과 역사를 비춥니다.
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御陵(미사사기)와 帷子ノ辻(가타비라노쓰지) 읽는 법
야마시나구의 ‘御陵’는 미사사기(みささぎ), 란덴의 ‘帷子ノ辻’는 가타비라노쓰지(かたびらのつじ)라고 읽습니다. 둘 다 역 이름으로 일상적으로 쓰이지만, 처음 보면 읽기 어려운 교토의 지명입니다.
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