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地名・讀音
先斗町、不明門通、太秦。追溯讀音中藏著歷史的地名。
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地名・讀音
先斗町、不明門通、太秦。追溯讀音中藏著歷史的地名。
京都的難讀地名
本文將京都的50個難讀地名，分為市中心的街名、町名、洛北、洛西、東山與山科、伏見、京都府內市町村，整理成附日語讀音的一覽表。從先斗町（ぽんとちょう）、太秦（うずまさ）、一口（いもあらい）等經典例子，到天使突抜（てんしつきぬけ）這樣的町名與站名，都簡短附上位置和已確認的由來。
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先斗町
先斗町讀作「ぽんとちょう」（Pontochō）。這是從三條通往南一條街起，到四條通為止，夾在鴨川與木屋町通之間、綿延約490公尺的狹窄街道與花街的名稱。有人把它與葡萄牙語的ponto（尖端）連結，但一般認為為什麼這樣讀至今仍不清楚。
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不明門通
不明門通（不明門通り）讀作「あけずどおり」（Akezudōri），也有人讀作「あけずのもんどおり」。據說名稱的由來，是位於街道北端的因幡藥師（因幡堂平等寺）的門總是緊閉著。
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太秦
太秦讀作 Uzumasa（うずまさ）。這個地名與古代以此地為據點的渡來系氏族秦氏有關，一般會連結《日本書紀》的傳說來說明：秦氏的族長把絹堆得高高的獻給朝廷，因而被賜予「禹豆麻佐（うずまさ）」之姓。
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烏丸通、河原町通的讀音
烏丸通讀作 Karasuma-dōri（からすまどおり），河原町通讀作 Kawaramachi-dōri（かわらまちどおり）。兩者都是南北縱貫京都市中心的主要街道，也常出現在地鐵、阪急的站名、市營公車站名和交叉路口名稱中。不過，町名中也有讀作 karasumaru（からすまる）、kawahara（かわはら）的例子。
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西院讀「さい」還是「さいいん」？
「西院」在嵐電的車站名中讀作「さい」（Sai），在阪急的車站名中讀作「さいいん」（Saiin）。右京區「西院〇〇町」的町名全都讀作「さいいん」，作為地名一般讀「さいいん」。只有嵐電的車站在站名中保留了「さい」的讀法。
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出町柳的名稱由來
出町柳是結合鴨川西岸的「出町」與東岸的「柳之辻」而成的站名。大正14年（1925年），叡山電車的前身開通出町柳〜八瀨區間時，作為連接兩岸地名的名稱而誕生。
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大堰川名稱的由來
流經嵐山渡月橋附近的桂川，也被稱為「大堰川」（おおいがわ，Ōigawa）。據說這個名稱，源自古代相傳由秦氏修築的取水堰「葛野大堰」（かどのおおい）就位於這一流域。
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一口
一口讀作 Imoarai（いもあらい），是留在久御山町東一口、西一口的地名。東一口是形成於巨椋池西南堤防上的漁業聚落，據說地名源於巨椋池流向淀川的出水口。不過，為什麼讀作 Imoarai 有各種說法，據說並沒有定論。
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椥辻
椥辻是山科區的地名，讀作「なぎつじ」（Nagitsuji）。據說地名由來是此地曾有一棵大竹柏樹（日語ナギ）。這個名稱用於地鐵東西線的站名，以及冠有「椥辻」的11個町名；區公所所在的山科綜合廳舍前也種著竹柏。
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物集女
物集女讀作「もずめ」（Mozume），是留存在向日市北部物集女町的地名。中世時這裡設有物集女莊，室町、戰國時代以此一帶為據點的物集女氏在此建造城館。物集女城遺址於2024年被指定為國家史跡，町內還有開放參觀石室的物集女車塚古墳。
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化野
化野讀作「あだしの」（Adashino），是位於右京區嵯峨鳥居本的地名。自古與鳥邊野、蓮台野一同以葬送之地聞名，在和歌中則以「化野之露」來比喻人生無常。化野念佛寺內有一處「西院之河原」，集中安置了原本埋沒在山野間的石佛與石塔。
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蹴上
蹴上讀作 Keage（けあげ），是地址標示中沒有、指周邊一帶的地區名稱。據說地名源於前往奧州的源義經斬殺了一名踢起泥水的武將。這裡是舊東海道經過的京都東側門戶，現在這個名稱留在地鐵站、傾斜鐵道（インクライン）、發電廠和淨水廠的名稱中。
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間人
間人讀作 Taiza（たいざ），是京丹後市丹後町面向日本海的地名。相傳聖德太子之母穴穗部間人皇后為躲避蘇我氏與物部氏的爭亂而避居此地，村民便依她離去時的「御退座（ご・たいざ）」，把這裡讀作「たいざ」。如今海邊仍立著皇后與太子的母子像，這裡也是以間人蟹和打架屋台聞名的漁村。
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西陣
西陣是橫跨京都市上京區到北區一帶的地區名稱，也是西陣織的發祥地。因應仁之亂時山名宗全的西軍在此設營，而被稱為「西陣」。並沒有名為西陣的行政區域，歷史上的西陣、作為元學區的西陣學區、作為西陣織產地的西陣地區等，指的範圍會依脈絡而不同。
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釜座通
釜座通讀作 Kamanza-dōri（かまんざどおり），是京都市中心的南北向街道。據說街名源於曾在此鑄造梵鐘和茶釜的「三條釜座」。它位於西洞院通與新町通之間，被認為是豐臣秀吉改造市街時在町中央開闢的街道之一。
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醒ケ井通
醒ケ井通是下京區一條南北向的街道，讀作 Samegai-dōri（さめがいどおり），緊鄰堀川通東側。一般認為街名源自這裡曾有一口以天下第一名水聞名的水井「佐女牛井（さめがい）」。水井因堀川通拓寬而消失，但標示遺址的石碑和「佐女牛井町」這個町名仍留存至今。
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柳馬場通
柳馬場通讀作 Yanagi-no-banba-dōri（やなぎのばんばどおり），是京都市中心一條南北向街道，位於富小路通與堺町通之間。名稱由來有兩種說法：一說是這裡曾有種著柳樹行道樹的遊廓「二條柳町」，另一說是豐國祭舉行騎馬隊列（馬揃え）時在此種了柳樹。二條柳町被視為後來花街島原的起源。
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衣棚通
衣棚通是京都市中心一條南北向的街道，讀作「ころものたなどおり」（Koromonotana-dōri）或「ころもたなどおり」（Koromotana-dōri）。一般認為，街名源於這一帶曾有許多把法衣等擺在貨架（棚）上販售的店鋪。據說這是豐臣秀吉改造市街時開闢的街道之一，位於新町通與室町通之間。
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御前通
御前通是讀作「おんまえどおり」（Onmae-dōri）的南北向街道，北起北大路通，南至九條通再往南一點，全長約7.2公里。據說名稱源自它經過北野天滿宮的門前（東側）。在平安京，它相當於劃定大內裏西界的西大宮大路；而街道名之歌中出現的「御前」，則是指本願寺的御前通這條不同的道路。
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天使突抜
天使突抜是下京區的町名，讀作 Tenshi-tsukinuke（てんしつきぬけ），在東中筋通兩側有一丁目到四丁目。「天使」指的是人稱「天使之宮」的五條天神宮；一般認為，天正18年（1590年）前後豐臣秀吉改造京都時，開闢了一條貫穿（突抜）其境內的南北向道路，這就是町名的由來。
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都市町
都市町讀作 Toichi-chō（といちちょう），是位於五條大橋西南方的下京區町名。平安遷都的次年開設了東市和西市，一般認為町名源自這裡曾有市場守護神市比賣神社的御旅所。它和讀作「とし（toshi）」、意為城市的一般詞彙「都市」，讀音和意思都不相同。
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笋町
笋町是中京區的町名，讀作 Takanna-chō（たかんなちょう）。「笋（たかんな）」是竹筍的古稱，這個位於四條烏丸以北的町，負責在祇園祭推出孟宗山。孟宗山取材於孟宗為生病的母親在雪中掘得竹筍的故事。
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百足屋町
百足屋町是中京區的町名，讀作「むかでやちょう」（Mukadeya-chō）。據說由來是一位富商把蜈蚣腳多比喻為客人多，借這個吉兆取了「むかでや」作為商號。中京區有兩個百足屋町，分別位於夷川通堺町與新町通蛸藥師下ル。
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惡王子町
惡王子町（悪王子町）是下京區的町名，作為町名讀作「あくおおじちょう」（Akuōji-chō）。「惡王子」意為強而有力，據說町名源於這裡曾有供奉素盞嗚尊荒魂的惡王子社。神社從四條烏丸東南方遷到五條烏丸北側，現在位於八坂神社境內。
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二帖半敷町
二帖半敷町是位於四條烏丸以南的下京區町名，讀作「にじょうはんじきちょう」（Nijōhanjiki-chō），也是地鐵四條站的所在地。關於由來，有住持把五條寺分給兩名弟子各一半的說法，也有兄弟平分五疊大房子的說法。兩者都一致指向「把五分成一半，成為二疊半」。
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皂莢町
皂莢町是上京區的町名，讀作 Saikachi-chō（さいかちちょう）。一般認為，町名源自這裡曾有一棵日本皂莢（サイカチ）大樹。日本皂莢是豆科樹木，特徵是帶刺的樹幹和扭曲的長莢果，莢果曾被用來洗衣。這種樹在京都府內已經變少，被列為京都府的準瀕危物種。
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深泥池
深泥池是位於北區上賀茂的池塘，讀作「みどろがいけ」（Midorogaike）或「みぞろがいけ」（Mizorogaike）。一般認為名稱源於池底堆積著數公尺厚的淤泥。周邊的町名「上賀茂深泥池町」則讀作「かみがもみどろいけちょう」，不加「が」（ga）。
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柊野
柊野讀作 Hiragino（ひらぎの），是北區上賀茂神社以北、橫跨賀茂川兩岸的地區名稱。據說地名源於從前這裡長滿了柊樹。地址的町名中沒有「柊野」，這個名稱留在學區、小學、水壩和公車站的名稱裡。
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雲母坂
雲母坂讀作 Kirarazaka（きららざか），是從左京區修學院登上比叡山的山路。據說名稱源於花崗岩砂土中所含的雲母（うんも，unmo）。作為從京都前往延曆寺的最短路線，是僧侶和敕使攀登的古道。
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鹿ケ谷（鹿谷）
鹿ケ谷讀作 Shishigatani（ししがたに），是位於左京區如意岳（如意ケ嶽）西麓的地區名。相傳智證大師（圓珍）來到此地時，一頭鹿出現為他引路，這一傳說被視為地名的由來。這個名字至今仍留在「鹿ケ谷法然院町」等18個町名中。
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蠶之社（蚕ノ社）
蚕ノ社讀作 Kaiko-no-yashiro（かいこのやしろ），是右京區太秦木島坐天照御魂神社的俗稱，也是嵐電的站名。據說名稱源於境內供奉蠶的「養蠶神社」。這座古社被視為擅長養蠶和織布的秦氏的氏神，也以把三座鳥居組合在一起的三柱鳥居聞名。
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車折神社
車折神社讀作「くるまざきじんじゃ」（Kurumazaki Jinja），是位於右京區嵯峨的神社，也是嵐電的站名和公車站名。相傳後嵯峨天皇前往大堰川時，牛車的車轅（ながえ）在社前折斷，於是賜予「車折大明神」的神號，此後便稱為「車折神社」。
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今熊野
今熊野是東山區的地區名稱，在今熊野池田町等町名中讀作濁音的 Imagumano（いまぐまの）。據說今熊野學區的名稱，源於永曆元年（1160年）後白河上皇從紀州熊野勸請創建的新熊野（いまくまの，Imakumano）神社。
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勸修寺（勧修寺）
勸修寺（勧修寺）這個名稱，山科區的寺名讀作 Kajūji（かじゅうじ），勧修寺仁王堂町等周邊町名則讀作 Kanshūji（かんしゅうじ），讀法有所區分。相傳醍醐天皇應生母的心願，於昌泰3年（900年）創建此寺，並取天皇外祖父藤原高藤的諡號，命名為勸修寺。
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中書島
中書島是讀作「ちゅうしょじま」（Chūshojima）的伏見區地名，也是京阪本線、宇治線的站名。據說伏見城下町時代這裡有脇坂中務大輔安治的宅邸，中務大輔的唐名「中書」便成了固定的地名。這裡原本是被宇治川隔開的島，相當於現在的東柳町、西柳町。
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墨染
墨染是伏見區的地名，讀作 Sumizome（すみぞめ），也是京阪本線墨染站以及墨染町、深草墨染町的名稱。相傳一位歌人哀悼藤原基經之死而獻歌後，櫻花便開成了墨染色；這個墨染寺（ぼくせんじ）的傳說，被視為墨染地名的由來。
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撞木町
撞木町是伏見區的町名，作為町名讀作 Shumoku-machi（しゅもくまち）。相傳慶長9年（1604年）開設的花街形狀，像敲鐘用的T字形木杵「撞木」，因而得名；這件事也刻在大正7年（1918年）所立石碑的碑文上。
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納所
納所是伏見區的地區名稱，讀作「のうそ」（Nōso），留存在納所和泉屋、納所北城堀等12個町名中。納所意為「收納物品之處」，據說是為了暫時存放沿淀川上溯、運往京城的物資以便轉運而形成的。從室町時代到豐臣秀吉的時代，這裡曾有淀古城。
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羽束師
羽束師是讀作「はづかし」（Hazukashi）的伏見區地區名稱，保留在羽束師志水町、羽束師菱川町等町名中。這個名稱可追溯到古代的乙訓郡羽束鄉，語源有連結土師氏的說法、連結負責土木工程的泥部（はつかしべ）的說法，以及源自製箭的說法等。地區的中心是《續日本紀》中記載為「波都賀志神」的羽束師神社。
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祝園
祝園讀作 Hōsono（ほうその），是相樂郡精華町的地名。古時稱為「Hafurisono（ハフリソノ，波布理曽能、羽振苑）」，是《古事記》《日本書紀》中武埴安彥（タケハニヤスヒコ）傳說登場的地方。祝園神社流傳著與這個傳說相連、被列為京都府指定無形民俗文化財的居籠祭。
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京之七口
京之七口（京の七口）是對連接京都與各地古道（街道）出入口的總稱。據說它是作為豐臣秀吉在1591年修築的御土居的出入口而廣為人知，但出入口的數量和組成因時代與資料而異，「七」並不代表剛好七個。
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京都盆地與文化財的密度
京都盆地是東有比叡山與東山連峰，西、北有愛宕山與北山連峰環繞，向南開闊的盆地。京都市區以這個盆地為中心發展，中央有鴨川與桂川由北向南流過。市域南北約49.5公里，面積827.83平方公里，其中聚集了全國約兩成的國寶。
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嵐山、渡月橋、竹林與河川的名稱
嵐山的風景不只由渡月橋和竹林構成，還有一條會依地點而改稱保津川、大堰川、桂川的河川。
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鴨川、賀茂川、高野川的匯流點
京都的鴨川在出町柳附近與高野川匯流。上游一側也會使用「賀茂川」的寫法（兩者日語都讀作 Kamogawa），支流白川則以比叡山為水源，流經祇園。
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瀨田川、宇治川通往淀川的水路
從琵琶湖流出的水依序改名為瀨田川、宇治川，在京都府與大阪府交界附近與桂川、木津川匯流，成為淀川。依《河川法》，瀨田川和宇治川也都屬於「淀川」，名稱的不同反映了流域的土地與歷史。
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御陵與帷子ノ辻的讀法
山科區的「御陵」讀作みささぎ（Misasagi），嵐電的「帷子ノ辻」讀作かたびらのつじ（Katabiranotsuji）。兩者都是日常使用的車站名稱，但第一次看到時都不容易唸對，是很有京都味的地名。
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