化野

不是「ばけの」，而是「あだしの」

化野讀作「あだしの」（Adashino）。這是位於右京區嵯峨鳥居本的地名，以化野念佛寺聞名。在地址上，至今仍以「右京區嵯峨鳥居本化野町」的町名保留下來。

町名讀作「さがとりいもとあだしのちょう」（Saga-Toriimoto-Adashino-chō）。把「化」讀成「あだし」，是從一般的漢字讀音很難聯想到的讀法。京都有許多難讀或獨特的町名，若能連同由來一起記住，就會比較容易讀出來。

與鳥邊野、蓮台野並列的葬送之地

化野自古與鳥邊野、蓮台野一同作為葬地而為人所知，在和歌中，「化野之露」被用來比喻人生的無常。化野念佛寺流傳，這裡從平安時代起就被視為葬送之地，起初是風葬，後來成為土葬之地。

看看現在的町名，蓮台野之名保留在北區的紫野西蓮台野町、紫野東蓮台野町，鳥邊之名則保留在東山區的今熊野鳥邊山町（いまぐまのとりべやまちょう）。由此可知，在彼此相隔的嵯峨、紫野、東山，各自都還流傳著與葬送有關的地名。

「あだし」的含義與念佛寺的石佛

「あだし」被認為有虛幻、空虛的意思。「化」這個字，則被認為表示「生」化為「死」、再次轉生於此世，以及往生極樂淨土的心願。化野念佛寺境內成排的石佛與石塔，原本散落、埋沒在化野的山野之間，明治中期由當地居民收集而來。

收集來的石佛與石塔安置在名為「西院（さい）之河原」的一角，中央有十三重塔與阿彌陀如來坐像。這個名稱源自「賽之河原」，據說是比擬空也上人《地藏和讚》中所描寫的孩子們的故事。

寺院的沿革與千燈供養

化野念佛寺的正式名稱為「華西山東漸院念佛寺」，現屬淨土宗。根據寺傳，約1200年前，弘法大師空海為祭祀埋葬於此地的人們而創建了這座寺院。

寺傳還說，弘仁年間（810〜824年），空海埋下千尊石佛，並在河原立起五智如來石佛、建造一座堂宇，稱為五智如來寺，這就是寺院的起源。起初屬於真言宗，鎌倉時代初期成為法然的常念佛道場後改為淨土宗，從此被稱為念佛寺。現在的本堂據說是正德2年（1712年）重建的。

為西院之河原的石佛、石塔點上燈火的千燈供養，是知名的夏日傍晚活動。截至2026年10月，據說是在8月最後一個星期六、星期日舉行，但也有資料記載為8月23日、24日，每年的日期需要另行確認。

如果要走一走：前往嵯峨深處的鳥居本

化野念佛寺位於嵐山深處、奧嵯峨的山麓。境內深處有一片孟宗竹林，每往上走一段階梯，景色就隨之變化。參拜時間從9點開始（受理至16點30分，1、2、12月至15點30分），但可能因活動或天候而變動，造訪前請先到寺院官方網站確認。

了解這裡作為葬送之地的歷史後，再走進無數石佛林立的西院之河原，便能真切感受到「化野之露」一詞所蘊含的無常觀。石佛是信仰的對象，參觀時請保持安靜。