車折神社

不是「くるまおれ」，而是「くるまざき」

車折神社讀作「くるまざきじんじゃ」（Kurumazaki Jinja）。看到「折」字，容易想讀成「くるまおれ」（kuruma-ore）或「くるまおり」（kuruma-ori），但無論是神社名稱，還是京福電氣鐵道（嵐電）的站名「車折神社」，都讀作「くるまざき」（kurumazaki）。門前那塊石頭的名稱「車折石」也讀作「くるまざきいし」（kurumazaki-ishi）。

另外，神社的所在地是京都市右京區嵯峨朝日町23番地。「車折」並不是町名，而是神社的名稱，以及因神社而得名的站名和公車站名所使用的詞。

牛車車轅折斷的傳說

相傳後嵯峨天皇遊幸嵐山的大堰川時，牛車的車轅（ながえ）在這座神社前折斷，於是贈予「車折大明神」的神號與「正一位」的神階。據說從此以後便稱為「車折神社」。車轅是從牛車前方長長伸出、用來繫在牛身上的兩根長桿。

神社的傳說還有另一種說法：後嵯峨天皇乘坐牛車準備經過社前時，牛突然不肯前進，車轅隨之折斷，因此被稱為車折神社。

也有傳說指出，天皇敬畏神威，將門前右側的石頭稱為「車折石」，並贈予「正一位車折大明神」的神號。傳說的細節因資料而略有不同，但「車在社前折斷」這一點是共通的。

祭神清原賴業，原稱「櫻之宮」

祭神清原賴業是平安時代後期的儒學家，為舍人親王的後代，家族中有三十六歌仙之一的清原元輔，以及元輔的女兒清少納言。賴業擔任「大外記」一職長達24年，晚年學識受到肯定，連九條兼實都向他請教政事。

賴業於文治5年（1189年）去世，葬於當時清原家領地、也就是現在的神社所在地，並在此設立了廟。後來這裡建起以他的法名命名的寺院「寶壽院」；相傳室町時代足利尊氏在嵐山創建天龍寺後，寶壽院成了天龍寺的末寺。

據說賴業生前喜愛櫻花，廟中種了許多櫻樹，創建之初稱為「櫻之宮」。也就是說，「車折神社」是這座「櫻之宮」後來改名而成的。由於賴業的學問與德行，他被信奉為守護學業有成，以及「不違背約定」的神。

現在哪裡看得到？車站、公車站與境內

嵐電嵐山本線上，車折神社站（A10）位於有栖川站與鹿王院站之間。從京福電車「車折神社」站步行約1分鐘，從市公車、京都巴士的「車折神社前」站牌步行也約1分鐘。

境內有供奉被視為演藝之祖神的天宇受賣命（あめのうずめのみこと）的「藝能神社」，奉納了4,000片以上寫著藝名或團體名稱的朱紅色玉垣（圍籬板）。在社務所求得的小石頭「祈念神石」，習俗是在願望實現後附上一顆答謝的石頭一起奉還。

漫步指南：出站1分鐘，5月到大堰川

在嵐電車折神社站下車，馬上就是神社境內。截至2026年10月，開放時間為9:30～17:00，免費參拜。在門前看看車折石，在境內看看藝能神社的朱紅色玉垣，就能同時了解社名的由來與現今的信仰。

2026年的三船祭於5月17日（日）在嵐山渡月橋上游的大堰川舉行。這是每年5月第三個星期日的活動，河上會漂浮著御座船、龍頭船、鷁首船等船隻，並舉行扇流（放扇入水）以及舞樂、雅樂的奉納。在相傳後嵯峨天皇曾遊幸的大堰川上，這一天可以欣賞到王朝風格的船遊。