蠶之社（蚕ノ社）

太秦古社的俗稱

「蚕ノ社」是位於右京區太秦的木島坐天照御魂神社（このしまにますあまてるみたまじんじゃ，Konoshima-ni-masu-amaterumitama-jinja）的俗稱。京福電氣鐵道嵐山本線在嵐電天神川與太秦廣隆寺之間，有同名的蚕ノ社站（A6）。

寫法略有出入。嵐電站名「蚕ノ社」使用片假名的「ノ」，神社的俗稱有時也用平假名寫成「蚕の社」。兩者都讀作 Kaiko-no-yashiro（かいこのやしろ）。有時也會在正式名稱後附上俗稱，寫成「木嶋坐天照御魂神社（蚕ノ社）」。

地址是右京區太秦森ケ東町，從地鐵東西線太秦天神川站步行約5分鐘。搭嵐電的話，在嵐電天神川（A5）的下一站蚕ノ社（A6）下車。

源於境內的養蠶神社

據說「蚕ノ社」名稱的由來，是因為境內有供奉蠶的「養蠶神社」。

這座俗稱「蚕の社」的神社，被視為擁有養蠶、織布、染色高超技術的秦氏的氏神，是一座古社。本殿右側的攝社「養蠶（こかい）神社」供奉織布的祖神，據說至今仍受製絲業者信仰。

攝社名稱中的「養蚕」，作為一般詞彙讀作 yōsan（ようさん），但這座攝社讀作「養蚕（こかい，kokai）神社」。也就是說，俗稱「蚕ノ社」（kaiko）和攝社「養蚕神社」（kokai）中，並列著兩個讀音不同的「蚕」字。

太秦與秦氏的土地

蠶之社所在的太秦，是與秦氏淵源深厚的土地。據說太秦這個地名，是因為被認為從朝鮮半島渡海而來的秦氏，向朝廷獻上堆得高高的絹等織物，而被賜予「うずまさ（uzumasa）」的姓氏，再套用「太秦」二字而來。

附近的大酒神社供奉被視為秦氏祖先的人物，據說後來弓月君和秦酒公也作為「養蠶之神」一併供奉。秦河勝建立的蜂岡寺（今廣隆寺）也在附近。從蠶之社步行一站到太秦廣隆寺站，就能一併追尋與絹和織布有關的秦氏記憶。

蠶之社西北方有和泉式部町遺跡，發現了22棟彌生時代中期至古墳時代中期的豎穴住居。古墳時代中期的住居中出土了韓式系陶器和初期須惠器，作為了解渡來此地區的人們實際情況的線索而受到關注。附近的天塚古墳（6世紀前半的前方後圓墳），也被認為是作為首長的秦氏之墓。

組合三座鳥居的「三柱鳥居」

本殿西側有把三座鳥居組合成正三角形的三柱鳥居，被列為「京都三珍鳥居」之一。三座鳥居的中心，組石上立著御幣。現在周圍以柵欄圍起，無法靠近，但據說以前可以從三個方向參拜。

境內是京都市指定史跡。發掘調查中，除了彌生時代後期至古墳時代初期的遺構（和泉式部町遺跡）外，還發現了神社的鋪石遺構和泉水，得知過去曾用水溝把泉水湧出的水向南引流。可見這是一座與水關係密切的神社。

從正上方看三柱鳥居

• 讀作 Kaiko-no-yashiro（かいこのやしろ）。正式名稱為木島坐天照御魂神社
• 據說名稱源於境內的養蠶（こかい）神社
• 嵐電蚕ノ社站（A6）；從地鐵太秦天神川站步行約5分鐘
• 本殿西側有把三座鳥居組成正三角形的三柱鳥居