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地名・读音
先斗町、不明门通、太秦。追溯读音中藏着历史的地名。
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地名・读音
先斗町、不明门通、太秦。追溯读音中藏着历史的地名。

京都难读地名
本页把京都的50个难读地名分为市中心的街道名、市中心的町名、洛北、洛西、东山与山科、伏见、京都府内市町村,附上日语读音整理成一览。从先斗町(ぽんとちょう,Pontochō)、太秦(うずまさ,Uzumasa)、一口(いもあらい,Imoarai)等经典例子,到天使突抜(てんしつきぬけ,Tenshi-tsukinuke)这样的町名和站名,都简要附上了位置和经过确认的由来。
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先斗町
先斗町读作 Pontochō(ぽんとちょう),是从三条通往南一条街一直到四条通、在鸭川与木屋町通之间延伸约490米的狭窄街道及花街的名称。有说法将其与葡萄牙语 ponto(尖端)联系起来,但为什么这样读,据说至今仍不清楚。
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不明门通
不明门通(不明門通り)读作 Akezu-dōri(あけずどおり),也读作 Akezu-no-mon-dōri(あけずのもんどおり)。据说名称源于街道北端因幡药师(因幡堂平等寺)的门总是紧闭着。
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太秦
太秦读作 Uzumasa(うずまさ)。这是与古代以此地为据点的渡来系氏族秦氏有关的地名,常与《日本书纪》中的传说联系起来解释:秦氏族长把绢帛堆得高高的献给朝廷,因而被赐予“禹豆麻佐(うずまさ)”之姓。
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乌丸通与河原町通的读法
乌丸通读作 Karasuma-dōri(からすまどおり),河原町通读作 Kawaramachi-dōri(かわらまちどおり)。两者都是纵贯京都市中心南北的主要街道,也常出现在地铁和阪急的站名、市巴士站名以及路口名称中。不过,町名中也有读作“からすまる(karasumaru)”“かわはら(kawahara)”的例子。
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西院读“さい”还是“さいいん”?
“西院”在岚电的站名中读作 Sai(さい),在阪急的站名中读作 Saiin(さいいん)。右京区“西院〇〇町”这类町名都读作“さいいん”,作为地名一般读“さいいん”。只有岚电的车站在站名中保留了“さい”这一读音。
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出町柳名称的由来
出町柳(でまちやなぎ,Demachiyanagi)是把鸭川西岸的“出町”与东岸的“柳之辻”组合而成的站名。大正14年(1925年),叡山电车的前身开通出町柳〜八濑区间时,作为连接两岸地名的名称而诞生。
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大堰川名称的由来
流经岚山渡月桥附近的桂川,又被称为“大堰川(Ōigawa,おおいがわ)”。据说这一名称源于古代相传由秦氏修筑的取水堰“葛野大堰(かどのおおい)”曾位于这一流域。
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一口
一口读作 Imoarai(いもあらい),是保留在久御山町东一口、西一口的地名。东一口是在巨椋池西南堤防上形成的渔村,地名被认为源于巨椋池流向淀川的出水口。不过,为什么读作“いもあらい”众说纷纭,据说并没有定论。
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椥辻
椥辻是山科区的地名,读作 Nagitsuji(なぎつじ)。据说地名源于此地曾有一棵竹柏(ナギ)大树。这一名称用于地铁东西线的站名和冠有“椥辻”的11个町名,区役所所在的山科综合厅舍也种有竹柏树。
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物集女
物集女读作 Mozume(もずめ),是保留在向日市北部物集女町的地名。中世这里设有物集女庄,室町至战国时代,以此一带为据点的物集女氏在这里修建了城馆。物集女城迹于2024年被指定为国家史迹,町内还有石室对外开放的物集女车冢古坟。
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化野
化野读作 Adashino(あだしの),是位于右京区嵯峨鸟居本的地名。自古与鸟边野、莲台野一起作为葬送之地而闻名,在和歌中常以“化野之露”比喻人生无常。化野念佛寺内有一处“西院河原”,汇集了曾埋没在山野中的石佛和石塔。
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蹴上
蹴上读作 Keage(けあげ),是地址中没有、泛指周边一带的地区名。据说地名源于前往奥州的源义经斩杀了一名踢起泥水的武将。这里是旧东海道经过的京城东大门,如今这个名字保留在地铁站、倾斜铁道(インクライン)、发电所和净水场的名称中。
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间人(間人)
间人读作 Taiza(たいざ),是京丹后市丹后町面朝日本海的地名。相传圣德太子之母穴穗部间人皇后为躲避苏我氏与物部氏的争乱曾在此地栖身,后来人们依据她离开时的“御退座”,把地名读作“たいざ”。如今海边仍立着皇后与太子的母子像,这里是以间人蟹和“打架屋台”闻名的渔村。
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西阵
西阵是从京都市上京区延伸到北区一带的地区名称,是西阵织的发源地。因应仁之乱时山名宗全的西军在此设阵而被称为“西阵”。并不存在名为西阵的行政区域,历史上的西阵、元学区的西阵学区、作为西阵织产地的西阵地区等,所指范围因语境而异。
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釜座通
釜座通读作 Kamanza-dōri(かまんざどおり),是京都市中心的一条南北向街道。一般认为,街道名源于这里曾有铸造梵钟和茶釜的“三条釜座”。它位于西洞院通与新町通之间,被认为是丰臣秀吉改造市区时在町中央开辟的街道之一。
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醒井通(醒ケ井通)
醒ケ井通读作 Samegai-dōri(さめがいどおり),是下京区一条南北向的街道,紧邻堀川通东侧。据说街名源于这里曾有一口以“天下第一名水”闻名的水井“佐女牛井(さめがい)”。水井因堀川通拓宽而消失,但标示井址的石碑和“佐女牛井町”这一町名保留了下来。
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柳马场通(柳馬場通)
柳马场通读作 Yanaginobamba-dōri(やなぎのばんばどおり),是京都中心的一条南北向街道,位于富小路通与堺町通之间。关于名称由来,一说是因为这里曾有柳树成行的游廓“二条柳町”,一说是丰国祭举行骑马队列时种植了柳树。二条柳町被视为后来的花街岛原的开端。
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衣棚通
衣棚通是京都市中心的一条南北向街道,读作“ころものたなどおり”(Koromo-no-tana-dōri)或“ころもたなどおり”(Koromotana-dōri)。据说这一带曾有许多把法衣等摆在货架(棚)上出售的店铺,街名由此而来。它被认为是丰臣秀吉改造市区时开辟的街道之一,位于新町通与室町通之间。
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御前通
御前通是一条南北向街道,读作 Onmae-dōri(おんまえどおり),北起北大路通,南至九条通以南,全长约7.2公里。据说名称源于它经过北野天满宫的门前(东侧)。在平安京时代,它相当于划定大内里西界的西大宫大路;街道名之歌中出现的“御前”则是本愿寺的御前通,是另一条路。
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天使突抜
天使突抜读作 Tenshi-tsukinuke(てんしつきぬけ),是下京区的町名,在东中筋通两侧分为一丁目至四丁目。“天使”指被称为“天使之宫”的五条天神宫,据说町名源于天正18年(1590年)前后丰臣秀吉改造京都时,修了一条穿过神社境内的南北向道路。
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都市町
都市町读作 Toichi-chō(といちちょう),是位于五条大桥西南的下京区町名。据说町名源于平安迁都次年开设的东市、西市,以及作为其守护神的市比卖神社的御旅所曾在此地。它与把“都市”读作“とし”(意为城市)的普通词语,读音和意思都完全不同。
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笋町
笋町读作 Takanna-chō(たかんなちょう),是中京区的町名。“笋(たかんな)”是日语中竹笋的古称,这个位于四条乌丸以北的町,负责推出祇园祭的孟宗山。孟宗山取材于孟宗为生病的母亲在雪中挖到竹笋的故事。
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百足屋町
百足屋町是中京区的町名,读作 Mukadeya-chō(むかでやちょう)。据说町名源于富商“むかでや(百足屋)”:蜈蚣脚多,被比作客人多,这家富商便借这一吉兆取了商号。中京区有夷川通堺町和新町通蛸药师下ル两个百足屋町。
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恶王子町
恶王子町(悪王子町)是下京区的町名,作为町名读作 Akuōji-chō(あくおおじちょう)。“恶王子”是强而有力的意思,町名据说源于这里曾有供奉素盏呜尊(スサノオノミコト)荒魂的恶王子社。神社从四条乌丸东南迁到五条乌丸以北,如今位于八坂神社境内。
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二帖半敷町
二帖半敷町是下京区的町名,读作 Nijōhanjiki-chō(にじょうはんじきちょう),位于四条乌丸以南,也是地铁四条站的所在地。关于由来,有住持把五条寺分给两名弟子各一半的说法,也有兄弟二人分了一间五叠大的房子的说法。两种说法都指向“把五分成两半,得到二叠半”。
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皂荚町(皂莢町)
皂莢町是上京区的町名,读作 Saikachi-chō(さいかちちょう)。据说町名源于此地曾有一棵皂荚(日语称サイカチ)大树。皂荚是豆科树木,树干带刺,结有扭曲的长荚果,荚果曾用于洗衣。如今在京都府内已不多见,被列为京都府的准濒危物种。
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深泥池
深泥池是位于北区上贺茂的池塘,读作“みどろがいけ”(Midorogaike),也读作“みぞろがいけ”(Mizorogaike)。据说名称源于池底堆积着数米厚的淤泥。周边的町名“上贺茂深泥池町”则不加“が”(ga),读作“かみがもみどろいけちょう”。
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柊野
柊野读作 Hiragino(ひらぎの),是北区上贺茂神社以北、横跨贺茂川两岸的地区名称。一般认为,地名源于从前这里满地长满了柊树。地址中的町名里没有“柊野”,这个名字保留在学区、小学、水坝和公交站的名称中。
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云母坂
云母坂读作 Kirarazaka(きららざか),是从左京区修学院登上比叡山的山路。一般认为,其名称源于花岗岩砂土中所含的云母(うんも)。作为从京都前往延历寺的最短路线,这是僧侣和敕使攀登的古道。
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鹿谷(鹿ケ谷)
鹿ケ谷读作 Shishigatani(ししがたに),是位于左京区如意岳西麓的地区名。据说地名源于这样一个传说:智证大师(圆珍)来到此地时,一头鹿出现并为他引路。如今这个名字仍保留在“鹿ケ谷法然院町”等18个町名中。
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蚕之社(蚕ノ社)
蚕之社(蚕ノ社)读作 Kaiko-no-yashiro(かいこのやしろ),是右京区太秦木岛坐天照御魂神社的俗称,也是岚电的站名。据说名称源于境内供奉蚕的“养蚕神社”。这座古社被视为擅长养蚕和织布的秦氏的氏神,也以三座鸟居组合而成的三柱鸟居闻名。
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车折神社
车折神社读作“くるまざきじんじゃ”(Kurumazaki Jinja),是位于右京区嵯峨的神社,也是岚电车站和公交站的名称。相传后嵯峨天皇前往大堰川时,牛车的车辕(轅,ながえ)在社前折断,于是赐予“车折大明神”的神号,此后便称为“车折神社”。
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今熊野
今熊野是东山区的地区名,在今熊野池田町等町名中读作浊音的 Imagumano(いまぐまの)。一般认为,今熊野学区的名称源于永历元年(1160年)后白河上皇从纪州熊野劝请创建的新熊野(いまくまの,Imakumano)神社。
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劝修寺(勧修寺)
劝修寺(勧修寺)这个名称,位于山科区的寺院读作“かじゅうじ(Kajūji)”,劝修寺仁王堂町等周边町名则读作“かんしゅうじ(Kanshūji)”。相传醍醐天皇于昌泰3年(900年)应生母之愿创建此寺,并取天皇外祖父藤原高藤的谥号,命名为劝修寺。
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中书岛
中书岛(中書島)读作 Chūshojima(ちゅうしょじま),是伏见区的地名,也是京阪本线、宇治线的站名。据说伏见城下町时代这里有胁坂中务大辅安治的宅邸,中务大辅的唐名“中书”便固定成了地名。这里原本是被宇治川隔开的岛,相当于现在的东柳町、西柳町。
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墨染
墨染读作 Sumizome(すみぞめ),是伏见区的地名,也用于京阪本线墨染站以及墨染町、深草墨染町的町名。据说墨染寺(ぼくせんじ)的传说——一位为藤原基经之死而悲伤的歌人献上和歌后,樱花开成了墨染色——成了墨染地名的由来。
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撞木町
撞木町是伏见区的町名,作为町名读作 Shumoku-machi(しゅもくまち)。相传庆长9年(1604年)开设的花街形状,像敲钟用的T字形木杵“撞木”,因而得名,这一点也刻在大正7年(1918年)所立石碑的碑文中。
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纳所
纳所是伏见区的地区名,读作 Nōso(のうそ),保留在纳所和泉屋、纳所北城堀等12个町名中。纳所意为“存放货物的地方”,据说它是为转运沿淀川上溯送往京城的物资而临时存放之处。室町时代至丰臣秀吉时代,这里有淀古城。
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羽束师
羽束师(羽束師)读作 Hazukashi(はづかし),是伏见区的地区名,保留在羽束师志水町、羽束师菱川町等町名中。这个名称可追溯到古代的乙训郡羽束乡,关于语源,有与土师氏相联系的说法、与负责土木工程的泥部(はつかしべ)相联系的说法,以及源于制作箭矢的说法等。地区中心有在《续日本纪》中记为“波都贺志神”的羽束师神社。
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祝园
祝园读作 Hōsono(ほうその),是相乐郡精华町的地名。古时称为“Hafurisono(ハフリソノ,波布理曽能、羽振苑)”,是《古事记》《日本书纪》中武埴安彦(タケハニヤスヒコ)传说登场的地方。祝园神社流传着与这一传说相关、被指定为京都府无形民俗文化财的居笼祭。
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京之七口
京之七口是对连接京都与各地的古道(街道)出入口的统称。据说它因成为丰臣秀吉1591年所筑御土居的出入口而广为人知,但出入口的数量和名单因时代和资料而异,“七”并不是恰好七个的意思。
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京都盆地与文化遗产的密度
京都盆地东有比叡山和东山连峰,西、北有爱宕山和北山连峰环绕,向南敞开。京都市区以这一盆地为中心发展起来,鸭川和桂川从北向南流经其中。市域南北约49.5公里,面积827.83平方公里,其中汇集了全国约两成的国宝。
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岚山、渡月桥、竹林与河流的名称
岚山的风景不仅由渡月桥和竹林构成,还由一条随地点不同而被称为保津川、大堰川、桂川的河流塑造而成。
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鸭川、贺茂川与高野川的汇流点
京都的鸭川在出町柳附近与高野川汇流。上游一侧也会写作“贺茂川”,支流白川则发源于比叡山,流经祇园。
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从濑田川、宇治川流向淀川的水路
从琵琶湖流出的水先后改称濑田川、宇治川,在京都府与大阪府交界附近与桂川、木津川汇流,成为淀川。按照《河川法》,濑田川和宇治川也都属于“淀川”,不同的称呼映照着流域各地的土地与历史。
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御陵与帷子ノ辻的读音
山科区的“御陵”读作 Misasagi(みささぎ),岚电的“帷子ノ辻”读作 Katabiranotsuji(かたびらのつじ)。两者都是日常使用的站名,但初次见到时很难读对,是典型的京都难读地名。
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