우즈마사

우쿄구의 ‘우즈마사’

太秦은 교토시 우쿄구에 있는 지역입니다. ‘다이신’이나 ‘후토하타’로 읽고 싶어질지도 모르지만, 바른 읽는 법은 ‘우즈마사’입니다. ‘太’도 ‘秦’도 보통의 읽는 법으로는 ‘우즈마사’가 나오지 않습니다.

우쿄구의 마을 이름을 보면 太秦青木ケ原町(우즈마사 아오키가하라초), 太秦蜂岡町(우즈마사 하치오카초), 太秦安井春日町(우즈마사 야스이카스가초)처럼 ‘太秦’으로 시작하는 마을 이름이 83개 있습니다. 지역 이름이 세세한 마을 이름 앞에 지금도 널리 쓰이고 있음을 알 수 있습니다.

하타 씨와 ‘禹豆麻佐’ 전승

하타 씨는 고대에 한반도에서 건너온 씨족으로, 실제로는 5세기 중반에 신라에서 건너온 씨족 집단으로 여겨집니다. 야마시로국 가도노군(葛野郡)의 우즈마사 일대를 근거지로 삼아, 긴키 일대에 강한 기반을 쌓았습니다.

하타 씨에 얽힌 대표적인 전승이 『일본서기』의 이야기입니다. 유랴쿠 천황 무렵, 족장 하타노 사케노키미(秦酒公)가 전국에 흩어져 있던 180종의 ‘스구리(勝)’를 모아, 조(調)·용(庸)으로 바치는 비단을 수북이(우즈타카쿠) 쌓아 조정에 바치고 ‘禹豆麻佐(우즈마사)’라는 가바네를 받았다는 것입니다. 우즈마사라는 지명도 여기서 유래한다고 합니다.

지명의 유래로는 하타 씨가 살았다는 점이 자주 꼽힙니다. 다만 ‘우즈마사’라는 말의 어원 자체는 전승에 근거한 설명이며, 확정된 사실로 단정할 수는 없다는 점도 기억해 둡시다.

하타 씨는 무엇을 한 사람들일까?

하타 씨는 높은 기술력과 경제력을 지니고, 가쓰라가와에 관개용 큰 보를 만들어 사가노 일대를 개간하고, 양잠과 베 짜기의 새로운 기법을 전했습니다. 이 큰 보가 아라시야마 부근의 가쓰라가와를 오이가와(大堰川)라고 부르는 유래로 여겨지는 가도노 오이(葛野大堰)입니다.

간무 천황이 784년에 나가오카쿄로 도읍을 옮겼을 때도, 조궁 장관 후지와라노 다네쓰구의 어머니가 하타 씨의 딸이었기 때문에 하타 씨가 도읍 건설에 전면적으로 협력했다고 합니다. 궁궐 시신덴(紫宸殿) 앞에 있는 ‘우콘노 다치바나(右近の橘)’가 원래 하타노 가와카쓰의 저택에 있었다는 전승도 있습니다.

헤이안쿄를 만들 때도 하타 씨는 힘을 다했고, 근거지인 가쓰라가와 일대는 건설용 목재를 뭍에 올리는 기지가 되었습니다. 우즈마사라는 지명에는 헤이안쿄보다 앞서 이 땅을 열어 온 사람들의 역사가 겹쳐 있습니다.

지금은 어디서 볼 수 있을까? 하타 씨와 인연 깊은 장소

우즈마사와 그 주변에는 하타 씨와 관련이 있다고 전해지는 사찰·신사와 고분이 지금도 남아 있습니다. 주요 장소를 표로 정리했습니다.

중심이 되는 고류지(広隆寺)는 다른 이름으로 우즈마사데라(太秦寺)·하치오카데라(蜂岡寺)라고 합니다. 고류지라는 절 이름이 문헌에 나타나는 것은 838년이지만, 아스카 시대로 거슬러 올라가는 불상과 출토 기와로 보아 기원은 아스카 시대에 있다고 짐작됩니다. 화재를 여러 번 겪었기 때문에 지금의 건물은 헤이안 시대 말기 이후의 것입니다.

우즈마사 주변 하타 씨와 인연 깊은 장소(동서 배치)

영화 마을로서의 우즈마사

지금의 우즈마사는 주택가인 동시에 영화 마을로도 알려져 있습니다. 우즈마사에는 지금도 가동 중인 촬영소가 있으며, 도에이 우즈마사 영화촌이 대표적인 명소입니다. 다이에이도리 상점가는 ‘키네마 스트리트’라고도 불립니다.

우즈마사 지역에서는 란덴(게이후쿠 전철), JR 사가노선, 지하철 도자이선의 3개 노선을 이용할 수 있으며, 우즈마사텐진가와역, 우즈마사코류지역, JR 우즈마사역 등 역명에도 ‘太秦(우즈마사)’가 들어 있습니다. 고대 씨족에서 비롯된 지명이 역명과 상점가 이름으로 일상적으로 계속 불리고 있다는 것이 우즈마사의 재미입니다.