日語平氏の六波羅と鎌倉幕府の探題
平氏的六波羅與鎌倉幕府的探題
其他寫法與稱呼六波羅 / 六波羅探題 / 平清盛 / 承久之亂

一句話說明
六波羅是指鴨川以東、從現在的松原通到七條一帶的地名。平安時代末期,平家一門的宅邸聚集於此;承久之亂後,鎌倉幕府在此設置六波羅探題,成為監視朝廷與統治西國的據點。平家宅邸的痕跡,至今仍留在多門町、門脇町、池殿町等町名中。30秒看懂重點
指鴨川東岸、從松原通到七條一帶的地名
平家一門在京都的據點,町名中留有宅邸的痕跡
承久之亂後設置了六波羅探題
1333年遭足利尊氏等人攻擊而滅亡
在平清盛時代掌握大權的平氏
平安時代末期,平氏勢力擴張,在平清盛的時代掌握了最大的權力。
六波羅探題的成立與終結
平清盛的時代,六波羅一帶平家一門的宅邸櫛比鱗次。
1221年承久之亂後,北條泰時、北條時房留在六波羅處理善後,這就是六波羅探題的起源。
1333年,六波羅探題遭足利尊氏等人攻打而陷落。
六波羅探題設有北方、南方各1人,由北條氏一門中選任。
六波羅在哪裡?名稱的由來
六波羅古時指鴨川東岸、從五條大路(現在的松原通)到七條大路一帶的地名,現在則作為東山區六原學區一帶的名稱使用。也寫作「六原」,據說源自古地名轆轤原(ろくろがはら,Rokurogahara),但也有看法認為,名稱應該是來自六波羅蜜寺。
這裡是通往葬送之地鳥邊野的入口,自古被視為陽世與陰間的交界。空也於963年建造的西光寺(後來的六波羅蜜寺),以及流傳著小野篁往來陰間傳說的珍皇寺都建在這裡,珍皇寺門前被稱為「六道之辻」。每年8月7日至10日,迎接祖先之靈的「六道參拜」(六道詣り)都會吸引許多人前來。
六波羅也是前往清水寺的參拜道路。平安時代末期的歌謠集《梁塵秘抄》中唱到,過了架在鴨川上的五條石橋,馬上就是六波羅堂。當時的五條通是現在的松原通,也就是珍皇寺前的那條街,要注意它和現在的五條通位置不同。
平家的宅邸留在町名中
平家與六波羅的關係,始於12世紀初平清盛的祖父平正盛在珍皇寺附近建造宅邸與佛堂。到了清盛這一代,一門的宅邸櫛比鱗次,其痕跡留在周邊的町名中。六波羅位於經山科通往東國,以及平家根據地伊勢、伊賀的道路上,是交通要地。
然而在1183年(壽永2年),平家一門奉安德天皇與神器離開京城時,親手放火燒了六波羅的宅邸。之後這片土地被賜給源賴朝;1185年北條時政進京後,在此設置京都守護的官署,後來發展為六波羅探題。
源自平家宅邸的町名
| 町名 | 一般認為的由來 |
|---|---|
| 多門町 | 開在六波羅宅邸東側的總門 |
| 門脇町 | 位於門旁、平教盛的宅邸「門脇殿」 |
| 三盛町(舊泉殿町) | 清盛的泉殿,其中有常光院與鎮守社 |
| 池殿町 | 清盛繼母池禪尼的宅邸,清盛之女德子在此生下安德天皇 |
探訪探題遺址
六波羅探題的北方設在五條末(現在的松原通)到六條坊門末(現在的五條通)之間,南方設在六條坊門末到六條末(現在的正面通)之間。六波羅蜜寺境內立有「平氏六波羅第・鎌倉幕府六波羅探題址」的石標。探題滅亡後的室町時代以後,六波羅逐漸轉變為藝能表演與「一服一錢」(一杯一文錢)賣茶攤熱鬧聚集、兼具信仰與遊樂的地方。
六波羅蜜寺的本堂建於1363年(貞治2年),是重要文化財。口中吐出六尊小佛像的空也上人立像,一般認為是運慶之子康勝的作品;寺中也留有相傳為平清盛像的雕刻。沿著松原通往東走,經過珍皇寺的六道之辻,就是循著昔日的參拜道路前往清水寺。
六波羅探題的北方與南方
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平安時代後期,哪個武士家族在平清盛時期達到權力高峰?
平安時代後期,哪個武士家族在六波羅集中建造宅邸?
六波羅探題的長官如何設定?
出處與確認資訊
內容確認日期:2026年10月11日
更新日期:2026年10月11日
參考資料為日文。
