~하루 경어

‘~하루’의 뜻과 예문

‘~はる’는 ‘見はる(미하루, 보시다)’ ‘怒らはる(오코라하루, 화내시다)’처럼 동사 뒤에 붙여 그 동작을 하는 사람에게 가벼운 경의를 나타내는 말로, ‘…なさる(…하시다)’에 해당합니다. 일본 표준어의 ‘~れる·~られる’와 비슷한 존경어로서 간사이 지방에서 널리 쓰이며, 지금은 경의를 거의 담지 않고 쓰는 경우도 많다고 합니다.

옆집을 찾아가 부인이 있는지 물을 때도 ‘いる(있다)’에 ‘はる’를 붙인 꼴로 묻습니다. 그 밖에 다음과 같이 말합니다.

• ‘よーうつってはりますなぁ’(요 우씃테하리마스나아: 아주 잘 어울리십니다)
• ‘シモへ下がらはったらよろしおすわ’(시모에 사가라핫타라 요로시오스와: 남쪽으로 내려가시면 됩니다)
• ‘へたばらはった’(헤타바라핫타: 지치셨다)
• ‘ケッタイナことを言わはる人やな。’(겟타이나 고토오 이와하루 히토야나: 이상한 말을 하는 사람이네)

붙는 방식과 활용형

‘~はる’는 ‘ら·り·る·る·れ·れ(라·리·루·루·레·레)’로 활용하며, ‘見(みー)はらへん(미이하라헨, 보지 않으신다)’, ‘うつってはります(우씃테하리마스, 어울리십니다)’, ‘下がらはった(사가라핫타, 내려가셨다)’ 같은 꼴로도 씁니다. 앞에 오는 동사의 꼴에 따라 붙는 방식이 달라집니다. ‘見る(미루)’ ‘来る(구루)’ 같은 1음절 동사는 길게 늘여 ‘みー(미이)’ ‘きー(기이)’라고 말합니다.

‘나사루’에서 생겼다고 하는 꼴

‘書かはる’ 같은 꼴은, 보조동사 ‘なさる’가 변한 ‘やはる’가 5단 동사의 연용형에 붙어 ‘書きやはる(가키야하루)’가 요음 ‘書きゃはる(가캬하루)’가 되고, 다시 직음 ‘書かはる(가카하루)’가 되어 생긴 것이라고 합니다. 이렇게 생긴 ‘はる’를 ‘なさる’와 마찬가지로 연용형이나 ‘て’ 뒤에도 붙이게 된 것이 ‘飛びはる’ ‘起きはった’ ‘寝てはった’ 등의 꼴입니다.

‘なさる’가 변한 말로는 ‘なはる(나하루)’도 있습니다. 에도 시대 엔쿄 연간(1744~48년) 무렵부터 가미가타 유곽의 말로 보이기 시작해, 후기에는 에도의 유곽에서도 쓰였고 일반 상가(町家)에도 퍼졌습니다. 간사이에서는 ‘さあ飲みなはれ(사아 노미나하레, 자, 드세요)’ ‘御覧なはれ(고란나하레, 보세요)’처럼 보조동사로 씁니다.

‘はる’의 오래된 용례로는 1907년 다카하마 교시의 『大内旅宿』에 ‘働かはるので(하타라카하루노데, 일하시니까)’라는 구절이 있습니다.

일본 표준어 경어와의 차이

일본 표준어의 존경어는 ‘자기 쪽은 높이지 않는’ 것이 기본이며, 가족처럼 자기에게 안쪽(우치) 사람도 자기 쪽에 포함합니다. 남에게 ‘父は来週海外へいらっしゃいます’(아버지께서는 다음 주에 해외에 가십니다)라고 하는 것은 적절하지 않다고 합니다.

이에 비해 ‘~はる’는 자기 쪽 사람에 대해 말할 때도 쓰입니다. 자기 아버지가 집에 있다는 것을 전할 때도 ‘いてはります(이테하리마스, 계십니다)’라고 하는 경우가 있습니다.

교토·오사카를 중심으로 하는 긴키 중앙부 안에서도, 교토시의 화자는 ‘~はる’를 특히 많이, 넓은 범위에 쓴다고 합니다. 교토시의 화자 중에서도 ‘~はる’는 여성이 더 자주 쓰고, 쓰는 상대도 넓다고 합니다. 여성은 연령대가 낮아질수록 존경어의 색채가 옅어지고 화제의 인물을 3인칭의 인물로 나타내는 기능이 강해지고 있다고도 합니다. 남성 화자는 제3자에 대해 말할 때, 높여 대하는 사람에게는 ‘はる’, 낮추어 대하는 사람에게는 ‘よる(요루)’ ‘とる(도루)’ ‘おる(오루)’를 구별해 쓴다고 합니다.

‘はる’는 유젠 염색 장인이나 무로마치의 포목점처럼 특정 개인이 아니라 한 무리로 말하는 사람들이나, 간무 천황 같은 역사 속 인물에게도 붙입니다. 표준어에서는 이런 상대에게 존경의 꼴을 붙이지 않지만, 교토시 방언에서는 붙이는 것이 보통이라고 합니다.