泉涌寺——皇室菩提寺“御寺（みてら）”与杨贵妃观音

寺院的开端与成为寺名由来的清泉

相传泉涌寺起源于齐衡2年（855年）左大臣藤原绪嗣（おつぐ）将山庄赐给僧人神修改建而成的仙游寺。另一说认为起源于天长年间（824～834年）空海所结的草庵。

建保6年（1218年），宇都宫信房将此地捐给俊芿（しゅんじょう，后来的月轮大师〈がちりんだいし〉）。相传在宋朝学习了12年的俊芿按宋朝样式建造伽蓝时，境内一角涌出清泉，因此把寺名改为泉涌寺。关于改名时间，有建保6年的说明，也有伽蓝完成的嘉禄2年（1226年）的说明。覆盖泉水的泉涌水屋形在佛殿旁边，据说泉水至今仍在涌出。

为什么称为“御寺（みてら）”？

仁治3年（1242年）1月，12岁去世的四条天皇的葬礼在泉涌寺举行，陵墓也建在境内。从应安7年（1374年）的后光严院起，这里成为9代天皇的火葬所；江户时代，从后阳成天皇到孝明天皇的天皇与皇后的葬礼在此举行，后水尾天皇以后的陵墓建在境内。

就这样，作为皇室的菩提所（御香华院〈ごこうげいん〉）长期受到信仰，这就是它被称为“御寺”的原因。灵明殿供奉着历代天皇、皇后的尊牌（牌位），忌日法会等由宫内厅派人代为参拜。

月轮陵——宫内厅管理的天皇陵

灵明殿以东有宫内厅管理的月轮陵（つきのわのみささぎ）和后月轮陵（のちのつきのわのみささぎ）。四条天皇和从后水尾天皇到后桃园天皇的11代葬于月轮陵，光格天皇和仁孝天皇葬于后月轮陵，陵的形式都是九重塔。后方山腰有孝明天皇的后月轮东山陵，后堀河天皇的观音寺陵也在今熊野观音寺的东南方。

陵墓于明治11年（1878年）归宫内省管辖。现在原则上全年都可以参拜，时间以泉涌寺的开关门时间为准。

佛殿、舍利殿、灵明殿、御座所——境内的建筑

从总门沿参道上行，伽蓝最高处立着大门（重要文化财），从那里下行的参道正面是佛殿。佛殿由德川家纲重建，于宽文9年（1669年）完成（也有宽文8年〈1668年〉的说明）。这是带裳阶（もこし）的单层歇山顶禅宗样建筑，木匠是中井主水（正知），绘画出自狩野探幽之手。相传为运庆所作的阿弥陀、释迦、弥勒三尊，被认为是宋朝寺院流行的“三世佛”形式。

佛殿东边的舍利殿据说是迁建庆长年间御所建筑而成，供奉相传为释迦牙齿的佛牙舍利。其后方的灵明殿在明治15年（1882年）火灾后，于明治17年（1884年）由宫内省重建。向东北延伸的御座所是迁建京都御所皇后宫的御里御殿（おさとごてん，文化15年〈1818年〉营建）而成的建筑，至今仍是皇族参拜陵墓时的休息所。

泉涌寺的参道与境内（示意图）

杨贵妃观音——被认为在南宋制作的雕像

供奉在进入大门后左手深处杨贵妃观音堂的圣观音，国家指定名称为“木造观音菩萨坐像”，于1997年（平成9年）成为重要文化财。这是一尊与真人等大的坐像，使用日本木雕中没有的白色坚硬木材，宝冠和持物保持原样，彩色也保存良好。从面容和衣纹的表现来看，一般认为是中国南宋时代的作品。

相传由俊芿的弟子湛海（たんかい）从南宋带回，关于传入时间，有宽喜2年（1230年）请来的说明，也有建长7年（1255年）湛海回国时的说明。因为雕像秀美，有传说称唐玄宗为追念已故的杨贵妃，命人仿照她的模样造了这尊像，“杨贵妃观音”这个称呼据说始于江户时代初期前后。

塔头与红叶季节的公开

参道两侧等处排列着塔头（山内寺院），如与后白河上皇有渊源的今熊野观音寺、本堂（正保3年〈1646年〉前后）为重要文化财的别院云龙院、供奉相传为运庆与湛庆父子合作的丈六释迦如来立像（重要文化财）的戒光寺等。

红叶季节的公开每年不同。2025年在11月3日至12月29日的每周一，有由僧人带领参观杨贵妃观音堂内阵、佛殿、御座所的清晨特别参观（预约制，3,000日元），11月29日、30日公开了重森三玲造的“仙山庭”。2026年在杨贵妃观音堂内阵举行“秋季限定抄经”至11月8日（预约制），云龙院预定于11月14日～30日举行秋季特别参观。

现在在哪里能看到？／交通方式

泉涌寺位于东山区泉涌寺山内町27，从JR奈良线、京阪东福寺站步行20分钟，从市巴士“泉涌寺道”站步行15分钟。杨贵妃观音和佛殿可在伽蓝参观时看到，御座所可在特别参观时看到。

• 市巴士：从京都站（乌丸口）乘208路，从祇园四条、四条河原町乘207路，在“泉涌寺道”下车
• 参拜受理：3月～11月为9点～16点30分，12月～2月为9点～16点。心照殿（宝物馆）每月第4个周一闭馆
• 伽蓝参观（大门、佛殿、杨贵妃观音堂、舍利殿、心照殿等）：成人500日元，中小学生300日元
• 特别参观（御座所、御座所庭园、海会堂）：初中生及以上500日元。小学生及以下有同行者即可免费。可能因皇室参拜或法会而不经预告停止
• 建筑内禁止拍照