京都的節分

季節的分界與追儺

節分原本是季節交替的意思，指立春、立夏、立秋、立冬的前一天，一年有4次。依照把春天視為一年開端的想法，立春前一天是一年的最後一天，節分就相當於現在所說的除夕。在這天驅除厄運、迎接新年福氣的追儺儀式由中國傳來，在平安時代已於宮中舉行。開始撒豆的緣由有好幾種說法，一般認為撒豆在庶民之間流行起來是在室町時代前後。

立春是太陽黃經達到315度的日子，因此節分的日期也會隨年份變動。2025年（令和7年）為2月2日，2026年（令和8年）與2027年（令和9年）為2月3日。吃惠方卷時面向的惠方，是當年歲德神所在的方位，每年都會改變。中京區神泉苑的「惠方社」是一座可以轉動的神社，每年都會把方向調整到當年的惠方。

吉田神社的追儺式與火爐祭

吉田神社（左京區吉田神樂岡町）的節分祭始於室町時代，以節分當天為中心，前後共舉行3天。每年約有50萬人參拜，節分前一天與當天有約800家攤販林立。前一天下午的追儺式稱為「驅鬼」（oni-yarai），依古禮傳承自平安時代初期在宮中舉行的儀式。戴著黃金四眼面具的方相氏手持盾與矛追趕惡鬼，最後由殿上人以桃木弓射出蘆葦箭，驅逐疫鬼。

當天下午，會在三之鳥居前設置的大火爐中，焚燒參拜者交回的舊神札，這就是火爐祭。可交回的只有舊神札與護身符。只有在節分期間，也會授予避邪的梔子色特別神符，以及附抽獎券的消災福豆。

廬山寺的鬼舞與千本釋迦堂的阿龜福節分會

位於京都御所東側、面向寺町通的廬山寺（上京區）在節分當天下午舉行的節分會稱為「追儺式鬼法樂」，通稱「鬼舞」。手持火把與寶劍的赤鬼、持大斧的青鬼、持大槌的黑鬼出現在大師堂前的舞台上，進入堂內繞著護摩供跳舞，妨礙修法。三鬼代表損害人善心的三種煩惱：貪欲、瞋恚、愚癡，在追儺師的法弓，以及福餅與紅白蓬萊豆的撒豆追趕下逃出門外。僅限這一天，相傳元三大師用來降伏惡鬼的獨鈷、三鈷，以及大師在宮中使用過的降魔面也會開帳公開。

千本釋迦堂（大報恩寺，上京區）在節分當天舉行源自建造本堂的棟梁之妻阿龜傳說的「阿龜福節分會」。在本堂奉納木遣音頭、在阿龜塚前舉行法會、以狂言進行古式驅鬼儀式後，會舉行撒豆。

壬生寺、八坂神社、北野天滿宮與「四方參拜」

據說壬生寺（中京區）的節分會始於白河天皇的發願，已有900多年歷史。壬生寺位於京都的裏鬼門（西南方），一直承擔著節分鬼門參拜的一部分。從節分前一天起3天舉行消災法會。有一種習俗是在參道購買素燒的炮烙（陶盤），用墨寫上家人的年齡與心願後奉納；相傳奉納的炮烙會在壬生狂言「炮烙割」中被打碎，奉納者就能免除當年的災厄。節分前一天與當天，壬生狂言「節分」從17點起到20點場次，每小時整點免費上演。

八坂神社（東山區）在節分前一天與當天，於舞殿由四花街奉納舞蹈後舉行撒豆。北野天滿宮（上京區）在節分當天於本殿舉行節分祭後，於神樂殿奉納茂山千五郎社中的北野追儺狂言，以及上七軒藝舞妓的日本舞蹈，最後撒豆。

相傳從表鬼門的吉田神社逃出的惡鬼四處逃竄，最後被封在北野天滿宮的末社福部社。在節分這天巡拜傳說會有惡鬼出現的吉田神社、壬生寺、伏見稻荷大社（或八坂神社）、北野天滿宮4處，稱為「四方參拜（四方参り）」。

交通方式與當天注意事項

吉田神社從市營公車「京大正門前」步行約5分鐘，從京阪出町柳站步行約20分鐘。廬山寺（寺町通廣小路上ル）從市營公車「府立醫大病院前」約5分鐘，無法從河原町通側進入。壬生寺從市營公車「壬生寺道」步行約3分鐘，從阪急大宮站、嵐電四條大宮站步行約10分鐘。千本釋迦堂在市營公車「上七軒」下車。北野天滿宮在市營公車「北野天滿宮前」下車，或從嵐電北野白梅町站步行5分鐘；八坂神社從京阪祇園四條站步行約5分鐘。

吉田神社在節分祭期間無法使用境內臨時停車場，請搭乘大眾運輸前往。廬山寺有時會限制進入境內，不能使用梯凳或三腳架拍攝。

京都主要節分活動的寺社（示意地圖）