京都惠比壽神社與十日惠比壽——「生意興隆,拿竹葉來」
其他寫法與稱呼京都ゑびす神社 / 惠美須神社 / 十日惠比壽(十日ゑびす) / 初惠比壽 / えべっさん(Ebessan)京都 / 宵惠比壽 / 殘福(のこりふく)

重點
十日惠比壽每年1月8日〜12日,共5天。2026年9日與10日通宵開門
相傳起源於建仁2年(1202年)榮西開創建仁寺時,將其作為鎮守神祭祀
11日的殘福祭,白天由祇園町、晚上由宮川町的舞妓授予福笹
從京阪祇園四條站步行6分鐘,從阪急京都河原町站步行8分鐘
「ゑびす」的讀法與祭祀的神明
「ゑ」是歷史假名用法中使用的假名,在現代假名用法中相當於「え」。京都ゑびす神社也讀作「Kyoto Ebisu Jinja(きょうとえびすじんじゃ)」,也寫作惠美須神社。祭祀事代主神(ことしろぬしのかみ)、少彥名神(すくなひこなのかみ)、大國主神,作為當地的產土神(うぶすながみ,守護土地的神)受到信仰。
與西宮及大阪今宮的神社並列,被視為「日本三大惠比壽」之一。在京都巡拜七福神社寺的都七福神參拜中,負責代表生意興隆的惠比壽神。據說七福神之中,只有惠比壽神是日本土生土長的神明。
榮西與建仁寺的鎮守——起源的傳說
神社的社傳記載,建久2年(1191年)榮西(えいさい)從宋朝歸國途中遭遇暴風雨,船隻幾乎沉沒時,海上出現惠美須神,使他逃過一劫。榮西於建仁2年(1202年)開創建仁寺之際,在境內祭祀惠美須神作為寺院的鎮守,這被認為是神社的起源。
應仁之亂過後建仁寺重建之際,神社也沒有遷移,在原地重新建起。平成14年(2002年)迎來建立800年。建仁寺本身的歷史與法堂天花板的雙龍圖,整理在另一個條目中。
十日惠比壽的5天——從招福祭到撤福祭
十日惠比壽大祭以1月10日為中心,前後共舉行5天,通稱初惠比壽。5天期間授予祈求生意興隆、家運昌隆的吉兆笹,也擺出大寶、福俵、福箕(ふくみ)、福熊手、福鯛、寶船等吉祥物,以及福錢、小判。神樂殿整天都有神樂奉納。10月19日、20日的「二十日惠比壽大祭(惠比壽講)」,是惠比壽神從海上來的舊曆9月20日的祭典,被認為與回到海上的十日惠比壽成對。
十日惠比壽的例年活動
| 日期 | 活動 | 內容 |
|---|---|---|
| 1月8日 | 招福祭 | 9點開門。14點起舉行湯立神樂。23點關門 |
| 1月9日 | 宵惠比壽祭 | 9點開門,奉納招福鮪魚。通宵開門 |
| 1月10日 | 十日惠比壽大祭(初惠比壽) | 14點起舉行祭典(不公開)。通宵開門 |
| 1月11日 | 殘福祭 | 14〜16點由祇園町、20〜22點由宮川町的舞妓授予福笹。24點關門 |
| 1月12日 | 撤福祭 | 9點開門。22點關門 |
為什麼是竹葉?——吉兆笹與「生意興隆,拿竹葉來」
如「生意興隆,拿竹葉來(しょうばいはんじょうで ささもってこい)」這句話所示,十日惠比壽吉祥物的核心是竹葉(笹)。竹葉是松竹梅中竹的葉子,由於竹節分明、筆直生長、彎曲也不會折斷、葉子不落總是青翠茂盛等特性,被認為成為家運昌隆、生意興隆的象徵。也有說明認為,惠比壽與竹葉的連結,原本是京都惠比壽神社獨有的御札(護符)形式流傳開來的結果。
境內看點與一年的活動
據說參拜本殿後,輕輕敲一敲本殿側面的木板門,再祈禱一次比較好。境內的岩本社祭祀平安時代的歌人在原業平(ありわらのなりひら),財布塚、名片塚則是供養用舊了的錢包與名片的塚。
- 2月的節分:17點起在本殿舉行驅魔神事,以及由神職人員撒福豆
- 6月30日的夏越大祓式:穿過本殿前直徑約3m的茅之輪
- 9月15日的名片錢包感恩祭:將不再使用的名片以庭火焚化
- 11月16日的御火焚祭:14點起奉納湯立神樂
現在在哪裡能看到?/交通方式與帶孩子的注意事項
京都惠比壽神社位於東山區大和大路通四條下ル小松町125。從京阪祇園四條站步行6分鐘,從阪急京都河原町站步行8分鐘。搭市營公車則從「四條京阪前」站步行約5分鐘,或從京都站搭17、205號系統約10分鐘到「河原町松原」站,再步行約5分鐘。
十日惠比壽期間,求取吉兆笹的人潮每天都很多,2026年9日與10日通宵開門,8日開到23點,11日開到24點。若帶小孩前往,先確認時間、選擇白天時段比較安心。祈禱採預約制,十日惠比壽期間的受理時間為9點〜21點(12日至19點)。
本詞條小測驗
「京都ゑびす神社」的「ゑ」,在現代假名用法中相當於哪一個假名?
京都惠比壽神社的十日惠比壽,1月11日殘福祭負責授予福笹的舞妓來自哪些花街?
京都惠比壽神社境內的岩本社,祭祀的是哪一位平安時代的歌人?
出處與確認資訊
內容確認日期:2026年10月28日
更新日期:2026年10月28日
參考資料為日文。
