일본어火迺要慎（ひのようじん）のお札
히노요진(火迺要慎) 부적
다른 표기·이름火迺要慎 / 火廼要慎 / 히노요진 / 아타고 신사 부적 / 센니치마이리 / 센니치 쓰야사이
한마디로 말하면
‘火迺要慎(히노요진)’은 교토시 최고봉인 아타고산 산 위의 아타고 신사가 내주는 화재 막이·방화 부적입니다. 교토에서는 부엌이나 아궁이(오쿠도상) 가까이에 붙여 화재를 막는 풍습이 있으며, 매년 7월 31일 밤부터 8월 1일 새벽까지 열리는 센니치마이리(千日詣)에 참배하면 천 일분의 영험이 있다고 합니다.30초 만에 보는 요점
아타고 신사의 화재 막이·방화 부적으로, ‘아타고상의 대명사’로 불림
부엌이나 아궁이(오쿠도상) 가까이에 붙여 화재를 막음
센니치마이리는 7월 31일 밤~8월 1일 새벽. 2026년에는 7월 23일부터 제례 기간
세 살까지 참배하면 평생 화재를 면한다는 전승이 있음
‘火迺要慎’은 어떤 부적일까?
‘火迺要慎(히노요진, ひのようじん)’은 방화·화재 막이에 영험이 뛰어나 ‘아타고상의 대명사’로 불리는 아타고 신사의 부적입니다. ‘迺’는 일본어 조사 ‘の(노)’로 읽는 글자로, ‘불, 곧 삼감이 필요하다’는 뜻이 담겨 있습니다. 불에 대한 두려움을 잊지 않고 살아온 선인들의 가르침이자 경계의 말이기도 합니다.
火迺要慎 부적에는 대(세로 약 53cm)와 소(세로 약 39cm) 두 가지 크기가 있습니다. 아타고 신사는 전국에 약 900곳 있는 아타고 신사의 본사로, 교토시 최고봉인 해발 924m 아타고산 산 위에 자리하고 있습니다.
부엌에 붙이는 풍습
아타고산에 참배한 사람은 받아 온 火迺要慎 부적을 부엌이나 주방에 붙여 화재를 막습니다. 아궁이(교토 말로 ‘오쿠도상’) 가까이에 부적을 붙이는 풍습은 예나 지금이나 다르지 않습니다.
붓순나무(시키미, 樒)에 얽힌 습관도 있습니다. 예전에는 집집마다 아침 일찍 아궁이에 불을 지필 때, 아타고상에서 받아 온 붓순나무 잎 한 장을 불 속에 넣으며 그날의 집안 평안과 火迺要慎을 빌었습니다. 부엌의 모습이 달라진 지금은 붓순나무를 부적과 함께 모시게 되었다고 합니다. 붓순나무는 다섯 가지를 한 묶음으로 하여 내줍니다.
아타고상과 화재 막이 신앙
신사의 전승에 따르면 다이호 연간(701~704년)에 엔노 교자(役行者)와 다이초(泰澄)가 조정의 허락을 받아 아타고산에 신묘를 세웠다고 전해집니다. 신불습합 시대에는 하쿠운지(白雲寺)로 번성했고 본전에는 쇼군지조(勝軍地蔵)가 모셔져 있었으나, 메이지 초년의 신불분리로 하쿠운지가 폐지되어 아타고 신사가 되었습니다.
근세 교토에서는 호에이·교호·텐메이의 세 차례 대화재가 기록되어 있어, 사람들은 화재 막이를 간절히 바라 왔습니다. 근세에는 슈겐자(산악 수행자)들이 집집마다 화재 막이 신앙을 퍼뜨려, 산에서 부적과 붓순나무를 각 가정에 나눠 주는 관습이 퍼진 것으로 여겨집니다. 지금도 교토의 많은 지역에서 소방단이 산에서 받아 온 부적을 지역 가구에 나눠 주는 활동이 이어지고 있다고 합니다.
천 일분의 영험, 센니치마이리
센니치마이리(千日詣)는 정식으로는 센니치 쓰야사이(千日通夜祭)라고 하며, 7월 31일 밤부터 8월 1일 새벽에 걸쳐 참배하면 천 일분의 화재 막이·방화 영험이 있다고 합니다. 해마다 수만 명이 참배하며, 산기슭의 기요타키에서 산꼭대기까지 약 4km의 오모테산도(정면 참배길)에는 이튿날 아침까지 불이 밝혀집니다.
2026년에는 7월 23일 아침부터 8월 1일 새벽까지가 제례 기간이었습니다. 밤새 참배할 수 있는 것은 7월 31일 저녁부터 8월 1일 새벽까지이며, 다른 날에는 야간·새벽의 부적 수여나 신사 앞 응대를 하지 않는다고 안내되었습니다. 일정은 해마다 바뀔 수 있으니 매년 공식 안내를 확인하시기 바랍니다.
2026년(레이와 8년) 센니치마이리 일정
| 일시 | 내용 |
|---|---|
| 7월 23일 오전 9시 | 센니치 도카사이(千日十日祭) 개시 봉고제 |
| 7월 23일~30일 오전 9시~오후 4시 | 신부(부적) 수여·기도·고슈인(참배 인장) |
| 7월 31일 오후 9시 | 센니치 쓰야사이 유미케사이(저녁 신찬제) |
| 7월 31일 오전 8시~이튿날 새벽 | 신부 수여 등. 저녁부터 신사 앞과 참배길에 불이 켜져 밤새 참배할 수 있음 |
| 8월 1일 오전 2시 | 센니치 쓰야사이 아사미케사이(아침 신찬제)·진화 신사(鎮火神事) |
세 살까지 참배하면
세 살까지의 아이가 참배하면 평생 화재를 면한다는 전승이 있어, 센니치마이리에는 아이를 데리고 온 참배객도 많이 보입니다.
센니치마이리는 산꼭대기까지 자유롭게 참배할 수 없던 시대에 생겨난 풍습이라고도 합니다. 산길에서는 올라가는 사람에게 ‘오노보리야스(おのぼりやす, 잘 올라가세요)’, 내려가는 사람에게 ‘오쿠다리야스(おくだりやす, 잘 내려가세요)’라고 서로의 수고를 위로하는 인사를 주고받습니다.
부적을 받으려면·오래된 부적은
신사까지 차로 올라가는 길은 없어 각 등산로 입구에서 걸어서 참배합니다. 오모테산도의 기요타키에서는 걸어서 약 2~3시간이 걸리며, 센니치마이리 밤에도 손전등을 꼭 챙기도록 당부하고 있습니다. 체력 문제 등으로 안전하게 오르기 어려운 사람은 미리 전화로 신청하면 부적이나 오마모리(부적 주머니)를 우편으로 받을 수 있습니다.
한 해 동안 지켜 준 오래된 부적은 감사의 마음을 담아 신사에 반납하고, 참배할 수 없는 경우에는 가까운 우지가미(마을 수호신) 신사에 반납하도록 안내하고 있습니다. 부엌에 붙인 부적을 해마다 새로 바꾸는 것도 한 해마다 불조심을 되새기는 계기가 될 것입니다.
이 항목의 미니 퀴즈
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아타고 신사에서 받는 '火迺要慎(히노요진)' 부적과 관련해 교토의 많은 지역에서 소방단이 하는 활동은?
아타고 신사의 ‘센니치마이리’에서 몇 살까지의 아이가 참배하면 평생 화재를 면한다고 할까?
출처·확인 정보
내용 확인일: 2026년 10월 11일
업데이트: 2026년 10월 11일
참고 자료는 일본어로 되어 있습니다.