日語水無月(みなづき)
水無月(和菓子)
其他寫法與稱呼Minazuki / みな月 / 夏越祓的點心 / 夏越の祓 / 夏越祓

一句話說明
水無月(みなづき,Minazuki)是在白色外郎糕(ういろう)上鋪上紅豆,再切成三角形的京都和菓子。京都有在6月30日「夏越祓」(夏越の祓,なごしのはらえ)時食用的習俗,用來祓除半年來的污穢,祈求接下來半年無病息災。據說三角形代表驅散暑氣的冰,紅豆的紅色則代表驅邪。30秒看懂重點
在白色外郎糕上鋪紅豆、切成三角形的和菓子
6月30日夏越祓時食用的節令點心
據說三角形代表冰,紅豆的紅色有驅邪之意
京都府指定的「京もの傳統食品」之一
水無月是什麼樣的點心?
水無月是京都府全境自古以來食用的鄉土點心。主要材料是外郎糕和紅豆,在白色外郎糕上鋪上紅豆,切成三角形販售。做法是把外郎糕的麵糊倒入蒸籠蒸過,再鋪上大顆的大納言紅豆或甘納豆,再次蒸製而成。
每到6月前後,和菓子店和超市的店頭就會擺出水無月,一般都是買現成的來吃。近年除了白色外郎糕,也有抹茶口味、黑糖口味、加栗子等新口味。京都府將水無月指定為「京もの傳統食品」,並訂有全部以手工製作、木模也須手工雕刻等標準。
6月30日的「夏越祓」與水無月
吃水無月的日子,是一年過半的6月30日。在京都,各地神社會在這一天舉行「夏越祓」(なごしのはらえ,Nagoshi no Harae),祓除1月至6月這半年間的罪與污穢,而在這時為了消除罪業、祈求無病息災所吃的,就是水無月。
夏越祓時,許多寺社會擺設用茅草(ちがや)編成的大圈,人們穿過圈子以祓除半年來的污穢,祈求下半年無病息災,稱為「穿茅輪」(茅の輪くぐり)。一般認為茅輪源於這樣的傳說:熱情款待旅途之神的蘇民將來(そみんしょうらい),因而獲賜可防疫病的茅輪。
三角形與紅豆寄寓的含義
據說水無月的三角形模仿驅散暑氣的冰,紅豆的紅色則寄寓著驅邪的意思。也就是說,這是一款在象徵碎冰的三角形外郎糕上,加上辟邪紅豆的點心。
關於為何模仿冰,常被提起的是宮中用冰的故事。平安時代,宮中的人們會食用儲藏在今北區西賀茂地區冰室中的冰來消暑。冰是高級品,平民幾乎沒有機會吃到,據說他們便改吃模仿冰塊形狀的水無月。
現在的樣貌從何時開始?說法不一
關於水無月的起源,說法並不一致。一種說法是,相傳平民因為宮中在平安時代用冰的典故,開始吃模仿冰的水無月。
另一方面,也有說明認為,水無月雖源於宮中食用冰室之冰以祓除暑氣的行事,但吃這種三角形外郎糕加紅豆、與現今樣貌相同的點心的習俗,據說是明治以後才形成的。這種看法認為,節令的由來雖然古老,現在點心的樣子卻比較新。本辭典不斷定哪一方正確,而是將兩種說明並列介紹。
在哪裡吃得到?走訪夏越祓
進入6月後,京都的和菓子店和超市都會普遍販售水無月。夏越祓在京都市內許多神社舉行,2026年在北野天滿宮、城南宮、上賀茂神社、八坂神社、伏見稻荷大社等地舉行。滿足稻荷神社在2026年還同時舉辦了「水無月祭」,可以比較品嚐市內各家點心店的「みな月」。
上賀茂神社於6月30日晚上在「橋殿」舉行夏越大祓式,把氏子和崇敬者託付了罪與污穢的人形(ひとがた,紙人偶)放流到「ならの小川」(奈良小川)中進行祓除。境內會舉辦夏越市集,京都府豆腐油揚商工組合也會招待夏越豆腐。
2026年主要的夏越祓
| 神社 | 日期與內容 |
|---|---|
| 北野天滿宮 | 6月25日在樓門設置大茅輪,6月30日16點起舉行大祓 |
| 城南宮 | 6月25日~30日可穿茅輪與放流人形,6月30日15點舉行夏越祓 |
| 上賀茂神社 | 6月30日10點起舉行夏越神事,20點起舉行夏越大祓式 |
| 八坂神社 | 6月30日15點起舉行大祓式,境內設置大茅輪 |
| 伏見稻荷大社 | 6月30日15點起舉行「水無月大祓式」,儀式後眾人一同穿過茅輪 |
本詞條小測驗
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6月30日夏越祓(夏越の祓)時吃的和菓子「水無月」,其三角形模仿的是什麼?
平安時代宮中人們為消暑而食用的冰,儲藏在冰室中。這座冰室位於現在的哪個地區?
出處與確認資訊
內容確認日期:2026年10月11日
更新日期:2026年10月11日
參考資料為日文。
