연중행사

일본어六道まいり(ろくどうまいり)

롯도 마이리

다른 표기·이름六道まいり / 쇼료무카에(精霊迎え) / 오쇼료무카에 / 六道参り / 무카에가네(迎え鐘) / 롯도상

여름 아침, 절의 종루 앞에 고야마키 가지를 든 참배객들이 줄지어 서고, 종을 치는 밧줄이 흔들리는 롯도 마이리 일러스트

한마디로 말하면

롯도 마이리는 오본(백중)을 앞두고 히가시야마구의 롯도 진노지(六道珍皇寺, ろくどうちんのうじ)에 참배해 무카에가네(迎え鐘, 맞이 종)를 치고 조상의 영 ‘오쇼라이상(お精霊さん)’을 맞이하는 교토의 행사로, ‘쇼료무카에(精霊迎え)’라고도 불립니다. 해마다 8월 7일~10일의 4일간이며, 2026년에는 8월 7일(금)~10일(월) 오전 6시~오후 10시였습니다.

30초 만에 보는 요점

  1. 해마다 8월 7일~10일, 히가시야마구 롯도 진노지에서 열린다

  2. 무카에가네를 치고, 고야마키(금송)와 미즈토바로 오쇼라이상을 맞이한다

  3. 절 문 앞 일대가 이승과 저승의 경계 ‘롯도노쓰지(六道の辻)’로 여겨져 왔다

  4. 첫 오본(하쓰본)을 맞는 집은 반드시 맞이하러 가는 풍습이 있다고 한다

롯도 마이리란?

롯도 마이리는 오본에 돌아오는 조상의 영을 맞이하러 히가시야마구의 롯도 진노지에 참배하는 행사입니다. 교토에서는 우란분(盂蘭盆)을 앞둔 8월 7일~10일에 쇼료(精霊, 영혼)를 맞이하기 위해 절에 참배하는 풍습이 있으며, 다른 이름으로 ‘쇼료무카에(精霊迎え)’라고 합니다.

교토에서는 오본에 맞이하는 조상의 혼을 친근하게 ‘오쇼라이상(お精霊さん, おしょらいさん)’이라고 부릅니다. 불교가 전해지기 전부터 있던, 조상의 영을 불러들여 공양하는 풍습이 바탕에 있으며, 그 행사가 600년의 역사를 거듭하며 교토 오본의 소중한 관습으로 이어지고 있다고 합니다.

일정은 해마다 절에서 안내합니다. 2026년에는 8월 7일(금)~10일(월)의 4일간이었고, 시간은 4일 모두 오전 6시~오후 10시였습니다.

어떤 순서로 참배할까?

참배객은 본당에서 미즈토바(水塔婆, 물을 올리는 나무 패)에 가이묘(戒名, 사후 법명)를 받아 적고, 무카에가네를 쳐서 오쇼라이상을 이승으로 맞이합니다. 그 뒤 미즈토바를 향 연기로 정화하고, 지조도(지장당) 앞 ‘사이노카와라(賽の河原)’라고 불리는 곳에서 고야마키 잎으로 미즈토바에 물을 올립니다. 이것을 미즈에코(水回向)라고 합니다.

고야마키는 해마다 참배로에 서는 꽃집에서 삽니다. 무카에가네 앞에 올린 고야마키와 미즈토바에는 조상이나 새로 세상을 떠난 이의 혼이 깃든다고 여겨집니다. 참배하지 못하는 사람에게는 그 고야마키를 오본이 시작되는 8월 13일까지 집으로 보내 주는 대리 참배 공양도 있어, 고야마키가 오쇼라이상을 집으로 맞이하는 표지가 되고 있음을 알 수 있습니다.

롯도 마이리 참배 순서

왼쪽에서 오른쪽으로 5단계가 화살표로 이어진 그림. 1 참배로에서 고야마키를 산다, 2 본당에서 미즈토바에 가이묘를 받아 적는다, 3 종루에서 무카에가네를 친다, 4 향 피우는 곳에서 미즈토바를 정화한다, 5 지조도 앞 사이노카와라에서 고야마키 잎으로 미즈에코.
고야마키를 사고, 미즈토바에 가이묘를 받아 적고, 무카에가네를 치고, 향으로 정화한 뒤, 사이노카와라에서 미즈에코를 합니다(모식도).

롯도 진노지 참배 순서

순서장소·물건하는 일
1산문·참배로참배로의 꽃집에서 고야마키를 산다
2본당미즈토바에 가이묘(또는 속명·○○가 선조 대대의 영)를 받아 적는다
3종루무카에가네를 쳐서 오쇼라이상을 맞이한다
4향 피우는 곳향 연기로 미즈토바를 정화한다
5지조도 앞(사이노카와라)고야마키 잎으로 미즈토바에 물을 올린다(미즈에코)
2026년 10월 기준.

왜 이곳이 ‘저승의 입구’일까?

‘롯도(六道)’는 불교에서 말하는 지옥·아귀·축생·수라·인간·천상의 여섯 세계입니다. 그 갈림길로서 이승과 저승의 경계에 해당하는 네거리(쓰지)가 예로부터 롯도 진노지 경내 부근이라고 하여, 명계로 가는 입구로 믿어져 왔습니다. 문 앞에는 ‘롯도노쓰지(六道の辻)’ 비석이 서 있습니다.

그 이유로는 헤이안쿄 동쪽의 묘지였던 도리베노(鳥辺野, とりべの)로 향하는 길목에 해당해 이곳에서 장례 행렬의 배웅(노베노오쿠리)이 이루어졌다는 점, 그리고 헤이안 초기의 관료 오노노 다카무라(小野篁, おののたかむら)가 본당 뒤 우물을 통해 명부를 오갔다는 전설이 꼽힙니다. ‘롯도노쓰지’라는 이름은 설화집 『고지단(古事談)』에도 보여, 중세부터 ‘저승으로 가는 통로’로 알려져 있었음을 엿볼 수 있습니다.

오노노 다카무라는 낮에는 조정에서 일하고, 밤에는 염라청에서 일했다고 전해지는 인물입니다. 이 저승 관리 전설은 『고단쇼(江談抄)』와 『곤자쿠 이야기집(今昔物語集)』 등에도 보이며, 무로마치 시대에는 거의 정착했습니다. 경내에는 ‘저승을 오가던 우물(冥土通いの井戸)’이 있고, 최근에는 옛 경내 터에서 저승에서 돌아올 때 썼다는 ‘요미가에리 우물(黄泉がえりの井戸)’도 발견되었습니다.

무카에가네 소리는 어디까지 닿을까?

이 종은 우란분에 쇼료를 맞이하기 위해 치기 때문에 ‘무카에가네(맞이 종)’라고 불리며, 그 소리는 저승까지 닿아 망자가 그 울림에 응해 이승으로 불려 온다고 믿어져 왔습니다.

종에는 『고지단』에 실린 전설이 있습니다. 개기(開基, 창건자)인 교슌(慶俊, きょうしゅん) 승도가 당나라로 건너가기 전에 종을 3년 동안 땅에 묻어 두라고 명했지만, 절의 승려가 기다리지 못하고 1년 반쯤 만에 파내어 쳤더니, 그 소리가 당나라에 있던 승도에게까지 닿았다는 것입니다. 당나라까지 울리는 종이라면 저승에도 닿을 것이라고 믿어져 무카에가네가 되었다고 합니다.

첫 오본을 맞는 집과, 다른 절의 쇼료무카에

교토에서는 예로부터 첫 오본(하쓰본)을 맞는 집의 니이보토케(新仏, 새로 세상을 떠난 이)는 처음으로 생가에 돌아오기 때문에, 길을 잃지 않도록 ‘롯도노쓰지’에 해당하는 롯도 진노지에 반드시 맞이하러 가는 풍습이 있다고 합니다. 1주기나 3주기에 해당하는 집도 특히 정성을 들여 참배하는 풍습입니다.

‘롯도 마이리’라고 불리는 쇼료무카에는 롯도 진노지만의 것이 아닙니다. 가미교구의 센본샤카도(다이호온지)에서는 롯도 신앙에 바탕을 둔 6관음보살상이 모두 모셔져 있는 것에 연유해, ‘롯도 마이리 쇼료무카에(六道参り精霊むかえ)’로서 쇼료무카에를 8월 8일~12일, 쇼료오쿠리(영 배웅)를 8월 16일에 엽니다.

맞이한 오쇼라이상은 오본이 끝나면 떠나보냅니다. 2026년 여름 행사로는 8월 16일 교토 고잔 오쿠리비(五山送り火)와 야타데라(矢田寺)의 ‘오쿠리가네(送り鐘, 배웅 종)’도 있었습니다. 롯도 진노지에서는 해마다 오쿠리비 다음 날인 8월 17일에 오세가키(大施餓鬼) 법요를 열고, 그 뒤 미즈토바를 태워 오본 행사를 마무리합니다.

걸어 본다면·참배하지 못할 때는

롯도 진노지의 주소는 교토시 히가시야마구 야마토오지도리 시조 사가루 4초메 고마쓰초 595입니다. 경내는 평소에도 자유롭게 참배할 수 있습니다. 롯도 마이리 기간은 한여름 행사여서 오전에 참배객이 몰리기 쉬우므로, 낮이나 해가 진 저녁의 선선한 시간대로 나누어 참배하도록 당부하고 있습니다.

멀리 사는 등의 이유로 참배하지 못하는 사람을 위해, 절은 2026년에도 전년에 이어 온라인과 우편을 통한 대리 참배 공양 접수와 고야마키 배송을 했습니다. 2026년 접수는 7월 31일까지였고, 절의 승려가 시주를 대신해 무카에가네를 치고 미즈에코를 한다는 내용이었습니다. 접수 기간과 방법은 해마다 안내되므로 절의 공식 사이트에서 확인하는 것이 확실합니다.

이 항목의 미니 퀴즈

읽은 내용을 2문제의 4지선다로 확인해 보세요.

  1. 롯도 마이리에서 ‘사이노카와라(賽の河原)’라고 부르는 곳에서 미즈토바(水塔婆)에 물을 올릴 때 쓰는 것은 무슨 잎일까?

  2. 롯도 진노지의 ‘무카에가네(迎え鐘)’ 전설에서 3년 동안 묻어 두라고 명한 종을 1년 반쯤 만에 파내어 쳤더니, 그 소리는 어디까지 들렸을까?

출처·확인 정보

내용 확인일: 2026년 10월 11일

업데이트: 2026년 10월 11일

참고 자료는 일본어로 되어 있습니다.

  1. 六道珍皇寺「精霊迎え 六道まいり」
  2. 六道珍皇寺「迎え鐘」
  3. 六道珍皇寺「京のお盆行事と『六道まいり』」
  4. 六道珍皇寺「精霊迎え 六道まいり 代参供養」
  5. 六道珍皇寺「六道まいりのご紹介」
  6. 六道珍皇寺「六道の辻」
  7. 六道珍皇寺「六道珍皇寺略縁起」
  8. 六道珍皇寺「六道珍皇寺と小野篁の不思議な伝説」
  9. 六道珍皇寺「拝観案内」
  10. 京都市観光協会 京都夜観光 YOI-YOI「京の夏 夜の行事・イベント 2026年」
  11. 大報恩寺(千本釈迦堂)「年中行事」
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