日语八朔(はっさく)
八朔
其他写法与称呼hassaku / 八月朔日 / 花街的八朔 / 祇园的八朔

一句话概括
八朔(はっさく,hassaku)即“八月朔日(ついたち)”,也就是8月1日。在京都的花街,这一天艺妓和舞妓会拜访技艺师傅和茶屋(お茶屋),表达平日的感谢,这一活动传承至今。据说它源于农家把初穗(新收的稻穗)赠送给恩人的习俗。30秒看懂要点
“八月朔日”的简称,即8月1日
花街的艺妓和舞妓向师傅和茶屋表达感谢
据说始于农家把初穗赠送给恩人的习俗
这是舞妓梳正装发型“奴岛田”的日子之一
八朔就是“8月1日”
八朔是“八月朔日(ついたち)”的缩略说法,指8月1日。在京都的花街,这一天(8月1日)会举行艺妓和舞妓向师傅和茶屋表达平日感谢的活动。
八朔是祇园甲部、宫川町、先斗町、上七轩、祇园东这“五花街流传的传统活动”之一。它不是某一个花街独有的规矩,而是京都各花街共同的夏季活动。
由来是赠送“初穗”的习俗
八朔原本是农家自古就有的、把初穗赠送给恩人等的习俗。据说后来也传到了武家和公家,成为向平日关照自己的人赠送礼物的日子。
花街的八朔,可以说把这种“向关照过自己的人尽礼的日子”的含义传承到了今天。对艺妓和舞妓来说,传授技艺的师傅,以及作为宴席待客场所的茶屋,都是支撑她们日常工作和练习的重要对象。
要成为舞妓,需要住进置屋(艺妓所属的住处),一边帮忙打杂一边学习舞蹈、礼仪、京都话等,经过见习期后“店出し”(正式出道)。成为舞妓后仍要不断练习,再经过“衿替え”(换领)成为艺妓。八朔的问候中,包含着对支撑这段漫长修业之人的谢意。
正装发型“奴岛田”
舞妓用自己的头发梳髻,发型随年数变化:刚成为舞妓时梳“割れしのぶ”(wareshinobu),第3年前后起梳“おふく”(ofuku),衿替え(成为艺妓)之前梳“先笄(さっこう)”(sakkō)。
此外还有特别的发型,“奴岛田(やっこしまだ)”是正月和八朔等场合的正装发型,“胜山”是祇园祭期间的发型。从发型也可以看出,八朔与正月一样,是要以正装出席的日子。
花街“问候日历”中的八朔
除了八朔,花街在各个节点还有其他问候活动,如新年的“始业式”、12月13日的“事始め”、除夕的“おことうさん”等。在下表中,只有八朔是在夏天举行的问候活动。
八朔和事始め都是表达感谢的日子,但内容略有不同。事始め是开始准备新年的日子,要向关照过自己的人送上镜饼,表达一年的谢意并做迎新年的问候。八朔则是表达平日感谢本身的夏季问候。
花街主要的问候活动
| 时间 | 活动 | 内容 |
|---|---|---|
| 1月7日(上七轩为1月9日) | 始业式 | 身着正装黑纹付、头插稻穗发簪,与相关人士互致问候,立誓当年精进 |
| 8月1日 | 八朔 | 艺妓和舞妓向师傅和茶屋表达平日的感谢 |
| 12月13日 | 事始め(事始) | 向关照过自己的人送上镜饼,表达一年的谢意并做迎新年的问候 |
| 除夕 | おことうさん(okotōsan) | 在祇园甲部、宫川町、祇园东,艺妓和舞妓巡访茶屋做年末问候 |
与“八朔祭”是不同的活动
名称中带“八朔”的活动不只有花街的问候。松尾大社的“八朔祭”是每年9月第一个星期日举行的祭典,在农作物容易遭受台风和病虫害的时期,祈求风调雨顺、五谷丰登、家宅平安。2026年于9月5日、6日举行,有奉纳相扑和盆舞等活动。
由此可见,花街的八朔是8月1日表达感谢的问候,而松尾大社的八朔祭则是祈求秋季丰收的神社祭典。同样叫“八朔”,日期和内容都不同,分开记住就不会混淆。
在哪里能看到?
八朔的问候巡访在五花街的街区中进行。祇园甲部是隔着四条通、北至新桥通、南至建仁寺通、西至大和大路通、东至东大路通的一带;宫川町是鸭川以东、从四条通以南到五条通的花街;上七轩是在北野天满宫以东展开的花街。
八朔并不是像演出那样供人观看的活动,而是对师傅和茶屋的问候。花街文化由茶屋、置屋和客人等许多人支撑着,漫步街区时,注意不要妨碍问候往来,这一点很重要。
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艺妓和舞妓向师傅和茶屋(お茶屋)表达平日感谢的花街活动“八朔”是在几月几日?
舞妓在正月、八朔等场合作为正装所梳的特别发型是哪一种?
出处与确认信息
内容确认日期:2026年10月11日
更新日期:2026年10月11日
参考资料为日语。
